ほとんどの場合、子供が生まれるまで待てない親戚や友人から「水の入ったグラス」について耳にします。 まるで彼らの誕生の唯一の理由が老後のコップ一杯の水であるかのように。 しかし、この声明が実際には慈悲、思いやり、精神的な親密さについてであることを知っている人はほとんどいません。
«なぜ子供が必要なのですか？» —«老後の誰かにコップ一杯の水を与えるために！» 民衆の知恵が答えます。 彼女の声はとても大きいので、私たち（親と子の両方）が尋ねられた質問に対する私たち自身の答えを聞くことができない場合があります。
「問題の水の入ったグラスは、ロシア文化における別れの儀式の一部でした。魂が洗って行くように、死にゆく人の頭に置かれました」と家族心理療法士のイゴール・リュバチェフスキーは言います。憐れみの現れとしての肉体的援助、彼の人生の最後の数時間で人の近くにいるという決定。 私たちは憐れみに反対していませんが、なぜこの言葉がしばしば苛立ちを引き起こすのでしょうか？
1.生殖圧
若いカップルに宛てられたこれらの言葉は、彼らがそのような欲求と機会を持っているかどうかに関係なく、子供を持つ必要性を比喩的に示しています、家族療法士は答えます。 —誠実な会話の代わりに—決まり文句の要求。 それがどこから来たのかはまったく明らかではありません！ しかし、若者は従わなければならないようです。 コップ一杯の水についてのことわざは、潜在的な親の意図を軽視し、生殖暴力の現れになります。 そして、他の暴力と同様に、それは同意ではなく拒絶と抗議を引き起こします。
2.義務感
このフレーズはしばしば家族の設定の役割を果たします。 「お年寄りにコップ一杯の水をくれたのはあなたです！」 —そのようなメッセージは、子供を大人の人質にします。 実際、これは「私のために生きる」という覆い隠された命令であり、IgorLyubachevskyは「親からロシア語へ」と訳しています。 彼が他の人の、さらには「優れた」人の必要を提供するように宣告されているという事実で、誰が喜ぶことができるでしょうか？
3.死のリマインダー
「老後の水のガラス」に対する否定的な態度の明白ではないが、それほど重要な理由は、現代社会が人生が無限ではないことを思い出すことに消極的であるということです。 そして、私たちが黙っていようとしているのは、恐れ、神話、そしてもちろんステレオタイプに覆われていますが、これらは問題の率直な議論に取って代わられています。
しかし、問題は解決しません。ある瞬間から、私たちの長老たちは注意を払う必要があり、同時に彼らの無力を恐れています。 このドラマの参加者には、苦味とプライド、気まぐれと過敏性が伴います。
それらのそれぞれは、コップ一杯の水についてのステレオタイプの人質になります。それを待っている人もいれば、必要に応じて仲介なしでそれを提供する義務があるように見える人もいます。
「親の老化は同時に子供の成熟でもあります。 家族内のヒエラルキーは変化しています。私たちは母親と父親の親にならなければならないようです—心理療法士は紛争のダイナミクスを説明しています。 —私たちが最強だと思った人たちは、突然「小さく」なり、困窮します。
自分の経験がなく、社会的ルールに頼っているので、子供たちは自分の世話をあきらめ、自分のニーズを忘れます。 両親は、孤独と死への恐れを子供と分かち合うために、子供に抗議するか「ぶら下がる」かのどちらかです。 どちらも疲れて、お互いの怒りを隠して抑えます。
まとめます
誰もが自分自身の恐れ、自分自身の痛みを持っています。 役割が逆転している間、どうすれば互いに助け合い、愛を保つことができるでしょうか。 「余暇を親戚のベッドサイドで過ごしたり、自分で医療問題に対処したりする必要はありません。 子供と親は、自分の能力の境界を決定し、タスクの一部を専門家に委任することができます。 そして、お互いのためにただ愛情深く、親密な人々であるために」とイゴール・リュバチェフスキーは結論付けています。