大乗経典が私たちに呼びかけている屠殺された動物の肉を食べることを拒否することを、健康上の理由から菜食主義のライフスタイルを選択することと同一視すべきではないことを強調する必要があります. 私がこれを言うとき、私はまず第一に意味します アドルフ・ヒトラー – 菜食主義者の高貴な家族のこのフリーク. 癌になることを恐れてパニックになり、肉を拒んだという。
肉食の支持者は、例としてヒトラーの菜食主義への愛情を引き合いに出すのが大好きです。肉を完全にあきらめたとしても、攻撃的で残酷なままであり、誇大妄想症に苦しみ、サイコパスになり、他の多くのことをすることができることを証明するかのように. 「素晴らしい」資質。 これらの批評家が気付かないことを好むのは、親衛隊の将校や兵士、ゲシュタポの階級など、彼の意志に従って人々を殺し、拷問したすべての人が肉を食べなかったという事実を誰も証明していないという事実です. 動物の運命や痛みや苦しみを考慮せずに、自分自身の健康への関心のみを動機とする菜食主義は、別の「-イズム」、つまり特定の食事への執着に変わる可能性があることに疑いの余地はありません。 「愛する人」のために。 いずれにせよ、菜食主義者のライフスタイルの正当性を擁護する人は誰も、菜食主義がすべての病気の万能薬であり、鉄を金に変えることができる魔法の万能薬であると主張しようとしたことはありません.
本 「動物と人間と道徳」 — 「動物への残虐行為の問題を探る」という副題が付いたエッセイ集の中で、パトリック・コーベットは次のように述べて、道徳的問題の核心に迫ります。
「…私たちは、ほぼすべての普通の人がジレンマに直面していると確信しています。 「生物は存在し続けるべきか否か」、または言い換えると、 「彼は苦しむべきかどうか」、（他人の生命と利益を危険にさらさない限り）生きるべきであり、苦しみを経験すべきではないことに同意します…他人の生命と幸福に完全に無関心であり、まれな例外をあなたは、何らかの理由で、現在興味を持っており、ナチスのように、誰かを犠牲にする準備ができており、攻撃的な衝動に背を向けることは、永遠の原則に背を向けることです...尊敬と愛に満ちた生き方、私たち一人一人が心に抱いていること、そして…、誠実であるため、最終的にそれを実行に移さなければなりません。」
ですから、人類の代表者たちは、弟たちの肉を食べて残酷に殺すのをやめ、愛と思いやりに満ちた彼らの世話を始めるべきではないでしょうか?