私の達人は肉を食べる

市内中心部を歩いていると、さまざまなヨガクラブ、アーユルヴェーダセンター、その他のさまざまなヨガの分野に精通する機会が与えられている場所がたくさんあることに気付きました。 Every two hundred meters, the eyes now and then stumble upon another advertising poster with mysterious drawings and promises like “we will help open all the chakras right now.” And on the porch of one such yoga center (we will not mention its name now), a tall young man stood smoking a cigarette, who, as it turned out later, taught yoga there. 喫煙ヨガの事実そのものが私を打ちのめしましたが、興味のために、私はまだこのヨガの第一人者に菜食主義者に尋ねることにしました。 この状況は私を少し当惑させました.現代のヨガの先生は、どのようにしてタバコを吸ったり、致命的な食べ物を食べたりすることを許しているのでしょうか. たぶん、これはすべてのリストではないかもしれません…これらは互いにどの程度互換性がありますか? 人々と一緒に仕事をするとき、プラーナヤーマの合間に静かにタバコを吸い、シャワルマを食べながら、非暴力の原則 (アヒムサー) や感覚を制御することの重要性 (ブラフマチャリア) について話しますか? 「非菜食主義者」の教祖の下で練習することは有益でしょうか? 有名な「ヨガ スートラ」の編纂者である賢者パタンジャリは、ヨガの最初の XNUMX つのステップを紹介します。このステップは、私たちの精神的発達の長い道のりであるヤマとニヤマを始めるのに役立ちます。 山は、暴力、殺人、窃盗、嘘、欲望、怒り、貪欲をやめるように皆に勧めています。 ヨガは、微妙なレベルと全体的な外部レベルの両方で、自分自身への最も深いワークから始まることがわかりました。 内部では、ヨギは自分の心をコントロールし、物質的な欲望をコントロールすることを学びます. 外では、彼は自分の皿にのせる食べ物を含め、周囲をきれいに保ちます。 殺人の産物を食べることを拒否することは、パタンジャリがXNUMX世紀に言及したまさにアヒンサー(非暴力)です。 紀元前。 それから二段目はニヤマです。 この段階にあるヨギの生活には、純粋さ、規律、自分が持っているものに満足する能力、自己教育、神へのすべての事柄の献身などの義務が含まれます。 一連の悪い習慣を浄化するプロセスは、この XNUMX つの最初のステップで行われます。 そして、アーサナ、プラナヤーマの実践に従いますが、その逆はありません。 「私はヨギとして働いています」というフレーズが私たちのスピーチでちらつき始めたのはなんと残念なことでしょう。 私が解読する:ヨギとして働くことは、ヨガセンターでXNUMX日XNUMX時間働き、柔軟で健康であり、崇高なことについて話し、暗記されたアーサナの名前を繰り返し、残りの日はあなたの汚いことにふけることを意味します習慣。 朝は椅子、夜はお金。 最初に私は他の人に教え始め、それから私は自分の問題にどうにか対処します。 しかし、そうであってはなりません。 授業中、生徒と教師の間には微妙な接触、一種の相互交換があります。 あなたのヨガの達人が本当にすべての規則と規制に従い、常に自分自身に取り組み、外部と内部の純粋さを監視している場合、彼は確かにあなたに精神的な力を与え、それは自己開発と自己の道であなたを助けます-改善…しかし、このようなものが、自分の美食中毒で物事を整理することができなかった教師をあなたに伝えることができる可能性は低いです. 私たちが交流する人々は、私たちの生活に驚くべき影響を与えます。 スポンジのように、私たちは密接に接触する人々の性格、味、価値観を吸収します。 おそらく多くの人は、何年も一緒に暮らした後、夫と妻がお互いに非常に似ていることに気づいたでしょう - 同じ習慣、話し方、身振りなど. 先生と生徒のやり取りも同じです。 生徒は謙虚さと敬意を持って教師から知識を受け取り、教師は自分の経験を喜んで生徒と共有します。 まだ何も学んでいない人からどのような経験をするか考えてみてください。 あなたのヨガの先生が完璧なアーサナ、完全に均一な形を手に入れないようにしましょう。 私を信じてください、これははるかに重要です。 内面と外面の純粋さは、自分自身の性格、習慣、環境との長期にわたる仕事の結果です。 ヨガの第一人者が生徒に与えるべきは、この味です。  

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