私たちは競争の激しい環境に住んでいます。何かを達成したい場合は、自分自身を宣言し、自分が他の人よりも優れていることを示してください。 考慮されたいですか？ 権利のために立ち上がれ。 今日の謙虚さは尊重されません。 一部の人はそれを弱さの兆候とさえ見ています。 精神分析医のGeraldSchonewulfは、この品質を不必要に後列に押し込んだと確信しています。
古代の哲学者や詩人は謙虚さの重要性をよく知っていました。 ソクラテスは彼の時代のすべての有名な賢人を評価し、「彼は彼が何も知らないことを知っている」ので、彼がすべての中で最も賢いと結論付けました。 有名な賢人について、ソクラテスは次のように述べています。「私は自分の無知をよく理解しているが、彼は自分が本当に知らないことを知っていると思っている。」
「私はたくさん旅行し、たくさん見ましたが、今のところ、自分を正当に非難できる人に会ったことはありません」と孔子は言いました。 「しかし、重要なことは、自分自身に忠実である/そして、夜が明けると、/他人を裏切ることはないだろう」とシェイクスピアはハムレットに書いた（ML Lozinsky訳）。 これらの引用は、自分自身を客観的に評価できることが私たちの精神的幸福にとってどれほど重要であるかを強調しています（そしてこれは謙虚なしでは不可能です）。
これは、ミシガン大学のToniAntonucciとXNUMX人の同僚による最近の研究によって裏付けられています。 研究者は、謙虚さが成功する関係を築くために特に重要であることを発見しました。
謙虚さは、発生する問題を解決するために必要な妥協点を見つけるのに役立ちます。
この調査には、デトロイトの284組のカップルが参加し、「あなたはどれほど謙虚ですか」、「あなたのパートナーはどれほど謙虚ですか」、「パートナーがあなたを傷つけたり気分を害したりした場合、あなたはパートナーを許すことができると思いますか」などの質問に答えるよう求められました。あなた？" 答えは、研究者が謙虚さと許しの関係についてもっと学ぶのに役立ちました。
「私たちは、彼らのパートナーを謙虚な人と見なした人々は、彼の犯罪をもっと喜んで許してくれることを発見しました。 逆に、パートナーが傲慢であり、彼の過ちを認めなかった場合、彼は非常にしぶしぶ許されました」と研究の著者は書いています。
残念ながら、今日の社会では謙虚さは十分に評価されていません。 客観的な自尊心や他人の意見に対する寛容について話すことはめったにありません。 それどころか、私たちは自信とあなたの権利のための闘争の重要性を繰り返し続けています。
カップルとの仕事で、治療の主な障害は、両方のパートナーが間違っていることを認めたがらないことであることが非常に多いことに気づきました。 人が傲慢であるほど、彼だけが正しいと確信し、他のすべての人は間違っていると確信する可能性が高くなります。 そのような人は通常、パートナーを許す準備ができていません。なぜなら、彼は自分の過ちを決して認めないので、見知らぬ人にも同じように寛容ではないからです。
傲慢で傲慢な人々は、他のすべてよりも優れているのは自分たちの宗教、政党、または国であるとしばしば信じています。 彼らのしつこい必要性は、常にそしてすべてにおいて正しくなるために、必然的に、対人関係と異文化間の対立につながります。 一方、謙虚さは対立を引き起こしませんが、それどころか、協力と相互援助を奨励します。 傲慢さは相互の傲慢さを引き起こすので、謙虚さはほとんどの場合相互の謙虚さを引き起こし、建設的な対話、相互理解、そして平和につながります。
要約すると、健康的な謙虚さ（神経症の自己嫌悪と混同しないでください）は、自分自身や他の人を現実的に見るのに役立ちます。 私たちの周りの世界とその中での私たちの役割を正しく評価するためには、現実を適切に認識する必要があります。 謙虚さは、発生する問題を解決するために必要な妥協点を見つけるのに役立ちます。 したがって、健康的な謙虚さは健康的な自尊心の鍵です。
歴史は、傲慢と傲慢が、生き残るために変化が必要なときに多くの文化や人々が変化するのを妨げたことを示しています。 古代ギリシャとローマは、謙虚さの価値を忘れて、ますます誇り高く傲慢になるにつれて衰退し始めました。 「プライドは破壊の前に行き、傲慢は堕落の前に行きます」と聖書は言います。 私たち（個人と社会全体の両方）は、謙虚さがいかに重要であるかをもう一度理解できますか？
出典：blogs.psychcentral.com