一般的な概念として、姿勢を定義するのは簡単ではありません。 体のパーツの配置を指す場合があります。 ある定義では、「良い姿勢」とは、関節へのストレスを最小限に抑えることと、筋肉の働きを最小限に抑えることとの間にトレードオフがある姿勢と見なされます. これらすべての定義には、時間と動きの現実性が欠けています。
体を長時間静止させていることはめったにないため、姿勢には動的な側面が含まれている必要があります。 しかし、私たちのヨガの練習では、XNUMX つの姿勢を XNUMX 分以上保持してから、解放して別の静的な姿勢に移ることがよくあります。 姿勢ごとに規定の位置がありますが、姿勢ごとに理想の姿勢を決めることはできません。 すべての体に合う静的な理想はありません。
山のポーズ
タダーサナ（山のポーズ）で立っている人を考えてみましょう。 左右の対称性に注意してください。これは、背骨がまっすぐで、左右の脚と左右の腕の長さが等しく、各腰と各肩の高さが等しい理想的な姿勢であると考えられています。 両側に同じ量の体重がかかる線である重心は、背骨に沿って、脚と足の間で後頭部の中心から下がり、体をXNUMXつの等しい対称的なXNUMXつに分割します.半分。 正面から見ると、重心は目の間、鼻とあごの真ん中、剣状突起、へそ、両脚の間を通過します。 完全に対称的な人は誰もおらず、多くの人が脊椎が曲がっている、脊柱側弯症と呼ばれる状態です。
山のポーズで立って、軍の「注意」姿勢のように「完璧な姿勢」を保つと、まっすぐ立っているがリラックスしている場合よりも 30% 多くの筋肉エネルギーを消費します。 これを知っていると、ヨガの練習で厳格で闘争的な体の姿勢を模倣することの価値に疑問を呈することができます. いずれにせよ、体全体の体重配分の個々の変化は、この理想化された標準的な山の姿勢からの逸脱を必要とします. 腰が重い場合、胸が大きい場合、腹部が大きい場合、頭が常に前傾している場合、膝に痛みを伴う関節炎がある場合、足首の中心がかかとの前にある場合、またはいずれかの場合他の多くのオプションでは、バランスを保つために体の残りの部分を理想化された重心から離す必要があります。 身体の現実に合わせて重心を移動する必要があります。 体が動いている場合、これはすべてさらに複雑になります。 そして、私たちは立っているときに少しまたは大きく揺れます。そのため、重心は常に動いており、神経系と筋肉は常に適応しています.
もちろん、常にすべての体や特定の体に効く姿勢はありませんが、問題を引き起こす可能性のある姿勢はたくさんあります。 「悪い」姿勢が発生するのは、多くの場合、通常は作業環境で、毎日何時間も姿勢が静的に保たれていることが原因です。 いつもの姿勢を変えるのはとても難しいです。 かなりの練習と時間が必要です。 姿勢不良の原因が筋肉にある場合は、運動で改善できます。 原因が骨格にある場合、変化は非常にまれです。 ヨガやその他の手技療法や理学療法によって骨の形が変わることはありません。 これは、姿勢を改善しても誰も利益を得られないという意味ではありません - それは難しいという意味です.
私たちの姿勢を美的理想と比較するのではなく、刻一刻と動きごとに変化する機能的な姿勢に取り組む方が良い. 姿勢は、アライメントと同様に動きに役立つべきであり、その逆ではありません。 完璧なポーズを取るために動くことはありません。 私たちが探している姿勢やアライメントは、できるだけ力を入れずに動くことができるものでなければなりません.
良い姿勢を特定しました。 それでは、悪い姿勢を定義しましょう。それは、不必要な一定のストレスにさらされる習慣的な体の保持パターンです。 つまり、不快な姿勢はおそらく悪い姿勢です。 それを変更。 しかし、完璧な姿勢を求めてはいけません。長時間続けていると、どんな姿勢でも不健康になります。
静的理想の神話
多くのヨガ実践者は、「完璧な」山のポーズを求めており、多くのヨガ ティーチャーにそれを期待していますが、これは幻想です。 山のポーズは、数分間連続して保持する必要があるポーズではなく、別のポーズへの途中で渡す短い静的なポーズです。 軍隊では、兵士は何時間もこの姿勢で警備するように教えられていますが、これは健康的な姿勢を維持するためではなく、規律、持久力、服従を強化するためです。 これは、21 世紀のほとんどのヨギの目標と一致していません。
身体は動くためにある。 動きが命！ 長時間維持する必要がある、または維持できる正しい姿勢が XNUMX つしかないふりをするのは、まったく間違っています。 ポール・グリリはそれを「静的な理想の神話」と呼んだ。 山のポーズのようにしっかりと直立した姿勢で一日中歩き回らなければならないことを想像してみてください。胸は常に上に向け、腕は横に、肩は下と後ろに、視線は常に水平に、頭は静止させます。 これは不便で非効率的です。 頭は動かす、腕は振る、背骨は曲げる。 身体は動的であり、変化します。姿勢も動的でなければなりません。
山のポーズやその他のヨガのアーサナには、決まった理想的な形はありません。 絶対にうまくいかないポーズがあるかもしれません。 しかし、あなたにとっての悪い姿勢は、他の誰かにとっては問題ではないかもしれません。 あなたの固有の生物学や背景、時間帯、その日に他に何をしたか、意図は何か、そのポジションに留まる必要がある期間などを考慮すると、あなたに最適なポジションがあるかもしれません. しかし、その理想的な姿勢が何であれ、それが最適な姿勢であるとは限りません。 移動する必要があります。 私たちは寝ていても動いています。
快適さと、健康を維持するために「正しい姿勢」を保つ必要があるという考えだけに焦点を当てた多くの人間工学的設計には欠陥があります。これらの設計と考えは、人々が動かなければならない現実を無視しています。 たとえば、すべての体にいつでも快適な椅子のデザインを探すのは愚かな検索です。 人間の形は多様すぎて、5 つの椅子をすべての人に合うように設計することはできません。 さらに問題なのは、ほとんどの椅子が動きを制限するように設計されていることです。 人間工学に基づいた高価な高品質の椅子に座っていると、10 分間、おそらく 20 分間は非常に快適に過ごせますが、XNUMX 分後には、世界最高の椅子に座っていても、動くのが苦痛になります。 この高価な椅子が動かないと、苦しみが生じます。
この練習では、生徒を意図的にコンフォート ゾーンから外しますが、ポーズは完璧なものとして理想化されていません。 そわそわしても大丈夫！ 瞑想の練習では、動きは落ち着きのなさと呼ばれます。 学校、職場、ヨガスタジオでは、不安は嫌われています。 この態度は、体が動く必要性を無視しています。 これは、しばらくじっとしていることが価値がないという意味ではありません。 マインドフルネスや規律に関しては、沈黙には良い意図があるかもしれませんが、その意図には身体的な快適さを最適化することは含まれません. 不快感が痛みに変わるまで、不快な姿勢をXNUMX分以上維持することに挑戦するのはまったく問題ありませんが、選択した姿勢が理想的な姿勢であると主張しないでください. 姿勢は目的を達成するための道具にすぎません。 実際、陰ヨガとして知られるヨガのスタイルでは、ポーズを何分間も保持する必要があります。 練習は意図的に学生を快適なゾーンから押し出しますが、姿勢は完璧なものとして理想化されているわけではありません.体の組織に健康的なストレスを生み出すための単なるツールです.
理想的な座位は、背骨が真っ直ぐに曲がっているものではなく、腰椎の正確なカーブ、床からの座面の高さ、または床上の足の位置とは関係ありません。 理想的な座り方はダイナミック。 しばらくの間は、腰を少し伸ばして足を床につけて直立して座ることができますが、XNUMX 分後には前かがみになって背骨を少し曲げてから、再び姿勢を変えるのが理想的な姿勢かもしれません。そして、おそらく、あぐらをかいて座席に座ります。 数時間の前かがみはほとんどの人にとって不健康かもしれませんが、過去の脊椎へのストレスによっては、数分間前かがみになることは非常に健康的な場合があります. 立っていても座っていても、理想の姿勢は常に変化しています。