聞くということは、自分の独自性の認識、自分の存在の確認を受けることを意味します。 これはおそらく最近最も一般的な要望ですが、同時に最も危険です。 周囲の騒音の中で確実に聞こえるようにするにはどうすればよいですか？ «実際に»話す方法は？
これほど多くのことを伝えたり、話したり、書いたりしたことはかつてありませんでした。 集合的に、議論または提案し、非難または団結し、そして個別に彼らの性格、ニーズおよび欲求を表現すること。 しかし、私たちが本当に聞いているという感覚はありますか？ 常にではない。
私たちが言っていると思うことと実際に言っていることには違いがあります。 他の人が聞くものと私たちが彼が聞くと思うものとの間。 さらに、自己表現が最も重要なタスクのXNUMXつであり、スピードが人間関係の新しいモダリティである現代文化では、スピーチはもはや人々の間の架け橋を構築することを常に意図しているわけではありません。
今日、私たちは個性を大切にし、自分自身にますます興味を持っています。 「そのような注意の結果のXNUMXつは、社会の重要な部分が、知覚能力を損なうことを明らかにする必要性を最初に置くことです」と、ゲシュタルト療法士のミハイル・クリャクトゥノフは述べています。
誰も聞いていないスピーカーの社会と言えます。
どこへのメッセージ
新しいテクノロジーが私たちの«I»を前面に押し出します。 ソーシャルネットワークは、私たちがどのように生活し、何を考え、どこにいて、何を食べるかをすべての人に伝えます。 「しかし、これらは独白モードでの発言であり、特に誰にも向けられていないスピーチです」と、全身の家族心理療法士であるインナ・カミトワは言います。 「おそらくこれは、現実の世界でネガティブフィードバックを恐れすぎている恥ずかしがり屋の人々のための出口です。」
彼らは自分の意見を表明し、自分自身を主張する機会を得ますが、同時に、恐怖を保ち、仮想空間で立ち往生するリスクがあります。
美術館や観光スポットを背景に、誰もが自分撮りをします。お互いを見たり、この場所にいた傑作を見たりしている人はいないようです。 メッセージ画像の数は、それらを知覚できる人の数の何倍にもなります。
「関係の空間では、取られるものとは対照的に、投資されるものが過剰にあります」とミハイル・クリャクトゥノフは強調します。 「私たち一人一人が自分自身を表現しようと努力していますが、最終的には孤独につながります。」
私たちの連絡先はこれまでになく速くなり、これだけで、深さが浅くなっています。
自分自身について何かを放送しているので、ワイヤーの反対側に誰かがいるかどうかはわかりません。 返事に出会うことはなく、誰の前にも見えなくなります。 しかし、すべてのコミュニケーション手段を非難するのは間違っているでしょう。 「私たちがそれらを必要としなかったならば、それらは単に現れなかっただろう」とミハイル・クリャクトゥノフは言う。 そのおかげで、いつでもメッセージを交換することができます。 しかし、私たちの連絡はますます迅速になり、これだけのおかげで、それほど深くはありません。 そしてこれは、感情的なつながりではなく、正確さが最優先されるビジネス交渉だけに当てはまりません。
誰に手を振っているのか、誰が手を振っているのかさえわからないまま、「ウェーブ」ボタンを押します。 絵文字ライブラリは、あらゆる機会に写真を提供します。 スマイリー—楽しい、別のスマイリー—悲しみ、手を組んで：«私はあなたのために祈ります。» 標準的な答えのための既製のフレーズもあります。 「「私はあなたを愛しています」と書くには、ボタンをXNUMX回押すだけで、文字ごとに入力する必要はありません、とゲシュタルト療法士は続けます。 「しかし、思考も努力も必要としない言葉は減価償却され、個人的な意味を失います。」 だからこそ、「とても」「本当に」「正直に正直」などを加えて強化しようとしているのではないでしょうか。 彼らは、私たちの考えや感情を他の人に伝えたいという私たちの情熱的な願望を強調していますが、これが成功するという不確実性も強調しています。
切り捨てられたスペース
投稿、電子メール、テキストメッセージ、ツイートは、私たちを他の人やその体、彼らの感情、そして私たちの感情から遠ざけます。
「コミュニケーションは私たちと他の人との間の仲介役を務めるデバイスを介して行われるため、私たちの体はもはやそれに関与していません」とインナ・カミトワは言います。彼は、口に出さない感情を知覚し、同じ文脈にいる。
私たちが共通の空間にいるとき、私たちは共通の背景を見て知覚するという事実について考えることはめったにありません。これは私たちがお互いをよりよく理解するのに役立ちます。
間接的にコミュニケーションをとる場合、「私たちの共有スペースは切り捨てられます」とミハイル・クリャクトゥノフは続けます。「対話者は見えません。たとえば、Skypeの場合は、顔と部屋の一部しか見えませんが、」ドアの後ろに何があるのか、他の人の気を散らすのか、状況はどうなっているのかを知るために、彼女は会話を続けるか、より早く電源を切る必要があります。
私は自分とは何の関係もないことを個人的に受け止めます。 しかし、彼は私にはそれを感じません。
現時点での私たちの一般的な経験は小さいです-私たちはほとんど接触がなく、心理的接触の領域は小さいです。 通常の会話を100％とすると、ガジェットを使ってコミュニケーションをとると、70〜80％が消えます。」 そのようなコミュニケーションが悪い習慣にならなければ、これは問題ではありません。それは私たちが通常の日常のコミュニケーションに引き継いでいます。
連絡を取り合うのはますます難しくなっています。
近くに別の人が完全に存在することは、技術的な手段ではかけがえのないものです
確かに、多くの人がこの写真をカフェのどこかで見たことがあります。XNUMX人が同じテーブルに座って、それぞれが自分のデバイスを見ているか、あるいは彼ら自身がそのような状況にあったのかもしれません。 「これがエントロピーの原理です。より複雑なシステムはより単純なシステムに分解され、開発するよりも劣化しやすくなります」とゲシュタルト療法士は振り返ります。 —別の話を聞くには、自分から離れる必要があります。これには努力が必要です。それから、私はスマイリーを送ります。 しかし、絵文字は参加の問題を解決せず、受取人は奇妙な感覚を持っています。彼らはそれに反応したようですが、何も満たされていませんでした。 別のものが並んで完全に存在することは、技術的な手段によってかけがえのないものです。
私たちは深いコミュニケーションのスキルを失いつつあり、それを回復しなければなりません。 これは簡単ではありませんが、聞く能力を取り戻すことから始めることができます。
私たちは多くの影響とアピールの交差点に住んでいます：あなたのページを作り、いいねをし、アピールに署名し、参加し、行きます…そして徐々に私たちは自分自身で難聴と免疫を発達させます—これはただ必要な保護手段です。
バランスを探しています
「私たちは内部空間を閉じることを学びましたが、それを開くこともできると便利です」とInnaKhamitova氏は述べています。 「それ以外の場合、フィードバックは得られません。 そして、例えば、私たちは話し続け、相手が今私たちの声を聞く準備ができていないという兆候を読んでいません。 そして、私たち自身も注意力の欠如に苦しんでいます。」
対話理論の開発者であるマーティン・ブーバーは、対話の主なものは言うまでもなく聞く能力であると信じていました。 「私たちは会話の場で他の人に場所を与える必要があります」とMikhailKryakhtunovは説明します。 聞くには、まず聞く人にならなければなりません。 心理療法においてさえ、クライアントが声を上げて、セラピストに何が起こっているのかを知りたがっている時が来ます。「お元気ですか？」 それは相互です：私があなたの言うことを聞かないなら、あなたは私を聞きません。 およびその逆"。
それは順番に話すことではなく、状況とニーズのバランスを考慮に入れることです。 「テンプレートに従って行動することは意味がありません。私は会いました。何かを共有する必要があります」とゲシュタルト療法士は明言します。 「しかし、私たちの会議が何をしているのか、相互作用がどのように発展しているかを見ることができます。 そして、あなた自身のニーズだけでなく、状況やプロセスにも応じて行動してください。」
健康で、意味があり、大切にされ、世界とのつながりを感じたいと思うのは自然なことです。
私と他の人とのつながりは、私が彼に与える場所、彼が私の感情や認識をどのように変えるかに基づいています。 しかし同時に、私たちは、他の人が私たちの言葉を彼の想像力の働きの基礎として使用して何を想像するかを確実に知ることはできません。 「私たちが理解される範囲は、メッセージを正確に作成する能力、他の人の注意、そして彼から発せられる信号をどのように解釈するかなど、多くのことに依存します」とInnaKhamitova氏は指摘します。
一つには、彼が聞いていることを知るためには、彼に凝視しているのを見る必要があります。 よく見ると、別の人にとっては恥ずかしいことですが、うなずいたり、明確な質問をしたりするときに役立ちます。 「完全に形成されていないアイデアを表現し始めることもできます。対話者が私たちに興味を持った場合、彼はそれを発展させ、形式化するのを手伝ってくれるでしょう」とミハイル・クリャクトゥノフは確信しています。
しかし、聞きたいという欲求が単なるナルシシズムであるとしたらどうでしょうか。 「ナルシシズムと自己愛を区別しましょう」とミハイル・クリャクトゥノフは示唆しています。 「健康で、意味があり、価値があり、世界とのつながりを感じたいと思うのは自然なことです。」 ナルシシズムに含まれる自己愛が現れて実りあるものとなるためには、他の人がそれを外部から確認しなければなりません。それで私たちは彼に興味を持っています。 そして、彼は私たちにとって興味深いものになるでしょう。 それは常に起こるわけではなく、すべての人に起こるわけではありません。 しかし、私たちの間にそのような偶然の一致があるとき、それから親密さの感覚が生じます：私たちは自分自身を脇に押しやることができ、他の人が話すことを可能にします。 または彼に尋ねてください：あなたは聞くことができますか？