心理学

私たちはしばしば、不注意、怠惰、幼児主義、教育の欠如、価値観の欠如、快適すぎる存在について彼らを批判します。 そして、彼らは自分自身をどのように見ていますか?現在16〜26歳の人々ですか? これらの人々がそれを決定するとき、未来はどのように見えるでしょうか? これについて—私たちの«調査»。

世代交代は平和ではありえません。父親に勝利しただけで、子供たちは自分の代わりをする権利を得るのです。 両親は権力闘争の準備をしており、子孫の中で新しいバザロフの特徴を見極めようとしています。 「自分を見せて」と彼らは要求します。 「あなたがより賢く、より強く、より勇気があることを証明してください。」 そしてそれに応えて、彼らはこう聞きます:「私は元気です。」

かつて「手に負えなかった」世代のデカブリストは、ナポレオンを打ち負かしただけでなく、皇帝にも挑戦しました。 最初のポストソビエト世代は、その歴史的なチャンスを覆したようです。

華麗な詩の代わりに—ラップアルバムとブロドスキーの模倣。 発明の代わりに—20日のモバイルアプリケーション。 パーティーやマニフェストの代わりに、VKontakteグループがあります。 現代のXNUMX歳の多くは、高校の「賢い」人のようで、教師とささいな論争をする準備ができていますが、世界を変えることはありません。

あちこちで長老たちのつぶやきが聞こえます:幼児、「shkolota」! 彼らは彼らの先祖が何のために戦って苦しんだかを浪費しています。 彼らは愛と犠牲を学んでいません。 彼らの実存的な選択は、AppleとAndroidの間です。 彼らの偉業は、ポケモンを捕まえるために寺院に行くことです。

不安と怠慢が混ざり合っています。戦争、飢饉、完全失業があったらどうなるでしょうか。 はい、おそらく彼らは新しいチェルノブイリを手配し、ダッシュボードを板紙のカップからのカプチーノで満たします。

懐疑論者は、現実からの孤立を指摘することに飽きることはありません。「世界のすべての知識を備えたフラッシュドライブを持っている場合、近くに医者がいない場合は、森に小屋を建てたり、虫垂を切り取ったりできますか?」 でも誇張しすぎではないですか? 若者の悪徳には欠点がありますか? それを理解してみましょう。

彼らは消費者です! むしろ、実験者

アメリカの心理学者アブラハム・マズローが彼の欲求理論を定式化したとき、彼の信者はピラミッドの形でそれを提示しました、大恐慌はアメリカで荒れ狂っていました。 最上階の「フロア」、つまり最も高度なニーズに到達できるものはほとんどありません。

ロシアでは、危機が長引いています。 希少性と達成されたものを維持できるという不確実性を伴って成長した世代は、慎重で価値の節度があります。 すべてに到達し、すべてを試そうと努力する若者は、彼らにとって不合理に思えます。

さらに、«ピラミッド»の上層階には、精神的なだけでなく、かなりの物質的なニーズもあります。 たとえば、性的調和(魅力の満足だけでなく)、料理の喜び、その他の官能的な快楽の必要性。 若者はよりうるさくなり、快楽主義者と呼ばれました。

しかし、豊かに暮らすということは、必ずしもある鮮やかな体験から別の体験へと急ぐことを意味するわけではありません。 «感情のスーパーマーケット»をさまよって、若者は自分自身を識別することを学びます。

「16歳の時、私は若い男性と付き合い始めました」と22歳のアレクサンドラは回想します。 —私はそれに完全に溶け込みました:これが私の祖父母のように「魂から魂へ」の愛がどうあるべきかであるように私には思えました。 私たちは一緒に暮らし始めました。 私は何もせず、ただ座って彼が仕事から帰ってくるのを待った。 私はそれを存在の意味として見ました。

それから私は自分自身の興味を持っていることに気づき、勉強にもっと時間を費やし始め、仕事を見つけ、彼なしで友達とどこかに行き始めました。 私に親切で、つかの間の愛を持っている人々がいました。

私はオープンな関係を望んでいることに気づきました。 私のパートナーは最初はこれを受け入れるのが難しかったのですが、私たちは自分たちの経験について多くのことを話し、去らないことに決めました。 今、私たちは6年間一緒にいます…この形式では、私たちは両方とも快適であることがわかりました。

彼らは怠惰です! またはうるさい?

「ゆるい、収集されていない、未熟な」—大学の教授、家庭教師、および雇用主は、過酷な形容詞を軽蔑しません。 内核の問題は、非難の対象となる人々にも認識されています。

「以前は、22歳で、人々はすでに大人でした」と、24歳のエレナは振り返ります。 —長い間自分を探すのは習慣的ではありませんでした—家族を始め、仕事を見つけ、立ち上がる必要がありました。 今、私たちは野心に自由な抑制を与え、退屈で不快な瞬間をすり抜けるよう努めています。 両親を背景に、若者は永遠の三人組と下草であることが判明しました。

「親は90年代の子供たちに壮大な英雄として認識されています。強力で、困難に対処することができます」と心理療法士のマリーナ・スリンコワは言います。 –彼らの人生は一連の克服でした:それが好きであろうとなかろうと、あなたは強くならなければなりません。 しかし、両親は生き残り、情熱の強さは落ち、すべてはすでに幸せのためにそこにあります。 子供たちは刺激を受けました:今、あなたを止めるものは何もありません、どうぞ!

しかし、これは«リーチマシン»が失敗する場所です。 突然、«上級レベル»の親のルールは適用されなくなったことが判明しました。 そして時々彼らは邪魔になることさえあります。

「成功に向けた漸進的な動きのモデルは損なわれています」と、「90年代の子供たち」の生活戦略を研究したValidataの社会学​​者は言います。 オリンピアードでの勝利と赤い卒業証書は、主な勝利であり続けることができます。

«そしてそれがすべてですか?» 企業の塔の快適な椅子と彼の夢を交換するように提案された素晴らしい卒業生を失望させて吐き出します。 しかし、世界を変える人々はどうですか?

多分それはよく学んだレッスン以上のものを必要としますか? そして、私がこれを持っていない場合は、あなたが平凡であることに気付くリスクがある激しい競争に参加することなく、興味深い会話主義者と「経験豊富な」アマチュアのままでいる方が安全です。

彼らは荒いです! それでも脆弱

トローリング、冒とく的な言葉の遍在的な使用、あらゆるアイデアを嘲笑し、あらゆるものをミームに変える意欲—ネットワークのパイオニアの世代には、感度と共感する能力が欠けているようです。

しかし、サイバー心理学者のナタリア・ボガチェバは、この状況を別の見方で見ています。 さらに、オンラインコミュニティは、心理的なサポートを受けることができる場所になることがよくあります。

ユーザーが団結して誰かを助け、行方不明者を見つけ、正義を取り戻す例があります。 共感はこの世代では異なった働きをするかもしれませんが、それが存在しないとは言えません。」

距離コミュニケーションの習慣はどうですか? それは若者がお互いを理解するのを妨げますか?

「はい、コミュニケーションの言語的要素と非言語的要素の比率は変化しています。 遠く離れていると、対話者がどのような感情を経験しているのかがよくわかりません」とナタリア・ボガチェバは続けます。 –しかし、私たちは詳細に気づき、それらを解釈することを学びます。メッセージの最後にドットがあるかどうかにかかわらず、スマイリーフェイスを付けるかどうか。 これらすべてが重要であり、手がかりを提供します。」

若者のコミュニケーションスタイルは、「私は愛している」ではなく心が考えられない人にとっては失礼で厄介なようです。 しかし、それは人生とともに変化する生きた言語です。

散らばっている! しかし、それらは柔軟です

彼らは簡単に切り替えることができます。サンドイッチをかみ砕き、メッセンジャーで会議を手配し、ソーシャルネットワークの最新情報をすべて並行してフォローします。 クリップ意識の現象は、長い間、親や教師を悩ませてきました。

私たちが今、嵐のような不均一な情報の流れの中に住んでいる場合、注意の絶え間ない注意散漫を回避する方法はまだ不明です。

ナタリア・ボガチェバによれば、「デジタル世代」は、個々の認知プロセスのレベルでさえ、実際には異なった考え方をしています。

そして、年配の人にとって、一度にXNUMXつのことをどのように行うことができるかは明確ではありません。 そして、このギャップは拡大するだけのようです。Googleマップなしで地形をナビゲートする方法や、全世界と一度に通信せずに生きる方法がわからない次世代が近づいています。

しかし、紀元前XNUMX世紀には。 e。 哲学者プラトンは、執筆の出現により、私たちは記憶に依存することをやめ、「偽りの賢明」になったという事実に憤慨しました。 しかし、本は人類に知識の急速な移転と教育の増加をもたらしました。 読書のスキルにより、私たちはアイデアを交換し、視野を広げることができました。

心理学者は、若者の心の柔軟性、情報の流れをナビゲートする能力、作業記憶と注意力の増加、およびマルチタスクの傾向に注目しています。 生産性に関する本の著者は、同時代の人々に、死にゆく能力を悼むのではなく、「デジタル革命」の音楽にもっと注意深く耳を傾け、それに合わせて動くように促しています。

たとえば、アメリカ人デザイナーのマーティ・ノイマイヤーは、精神力が脳と機械の間で分断される時代には、学際的なスキルが求められるようになると信じています。

発達した直感と想像力、さまざまなデータから全体像をすばやく収集し、アイデアの実用的な可能性を確認し、新しい分野を探求する能力。これは、若者が最初に学ぶべきことだと彼は考えています。

彼らは皮肉屋ですか? 有料

「XNUMX世紀の英雄たちが持っていた理想と同様に、イデオロギーは崩壊しました」と、TheQuestionのユーザーである学生のSlavaMedovは書いています。 –若い体を犠牲にして自分をヒーローにしないでください。 現在の人はこれをダンコの行為として認識しません。 «FixPrice»の懐中電灯がある場合、誰があなたの心を必要としますか?

近年の主な若者のサブカルチャーであるヒップスターは、政治性と前向きなプログラムを策定することへの不本意が非難されています。 20歳の子供たちはほとんど政治的な同情を持っていませんが、彼らが守る準備ができている境界についての共通の理解があります、と政治学者のアンナ・ソロキナは言います。

彼女と彼女の同僚は、XNUMXロシアの大学の学生にインタビューしました。 「私たちは質問をしました:「あなたの人生を不快にするものは何ですか?」 彼女が言います。 「統一されたアイデアは、私生活や通信への侵入を容認せず、インターネットへのアクセスを制限することでした。」

アメリカの哲学者ジェロルド・カッツは、90年代半ばに、インターネットの普及により、リーダーシップではなく個性の倫理に基づいた新しい文化が生まれると予測していました。

「新しいコミュニティの唯一の支配的な倫理観は、情報の自由です。 それどころか、これに手を出そうとする人は誰でも疑わしい。政府、企業、宗教団体、教育機関、さらには両親さえも」と哲学者は信じている。

たぶん、これが「頭の中に王がいない」世代の主な価値です—誰にでもなり、恥じることのない自由? 権威に関係なく、傷つきやすく、実験し、変化し、人生を築きましょう。 そして革命と「素晴らしい建設プロジェクト」、あなたがそれについて考えるならば、誰もがすでにいっぱいです。

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