😉常連および新規の読者へのご挨拶！ この短い記事「ジャック=ルイ・ダヴィッド：簡単な伝記、写真」–絵画におけるフランスの新古典主義の主要な代表である、フランスの画家の人生について。 1748年から1825年の人生。
ジャック=ルイ・ダヴィッド：伝記
ジャック=ルイ・ダヴィッドは、裕福なパリのブルジョアの家族に生まれました（30年1748月XNUMX日）。 夫の死後、別の都市への出発に関連して、母親は建築家であった兄に育てられるためにデイビッドを去りました。 この家族は、ポンパドゥール夫人の肖像画を描いた画家フランソワブーシェと関係がありました。
子供の頃、デビッドは絵を描くことを好むようになりました。 セントルークのパリアカデミーでは、彼はお絵かきレッスンに参加しています。 その後、ブーシェの助言を受けて、彼は初期新古典主義の歴史画の第一人者の一人であるジョセフ・ヴィエンに師事し始めました。
- 1766年–王立絵画彫刻アカデミーに入学。
- 1775-1780 –ローマのフランスアカデミーでのトレーニング。
- 1783年–絵画アカデミーの会員。
- 1792年–国民公会のメンバー。 ルイXNUMX世の死に投票。
- 1794年–テルミドールのクーデター後の革命的見解のために投獄された。
- 1797年–ナポレオン・ボナパルトの支持者になり、彼が権力を握った後–裁判所の「最初の芸術家」。
- 1816年—ボナパルトの敗北後、ジャック＝ルイ・ダヴィッドはブリュッセルに向けて出発し、1825年に亡くなりました。
ジャック=ルイ・ダヴィッド：絵画
かつてフランス革命を支持した王党派であったデビッドは、常に芸術における崇高な美の擁護者でした。 彼はおそらく、守護聖人ナポレオンに捧げられた最高で最も有名な絵画を作成しました。
彼と最後まで、彼は運命を結びました。 皇帝の堕落後、彼はブリュッセルで自主的に亡命しました。
ジャック=ルイ・ダヴィッド。 ナポレオンの未完成の肖像画。 1798g。
デビッドは、1797年にまだ将軍だったときにナポレオンを描きました。絵が完成していないにもかかわらず、スケッチに描かれている人物の衣装（パリ、ルーブル美術館）。 それは驚くべきことにコルシカ人の意志力と決意を示しています。
「サンベルナール峠のナポレオン」
アーティストの最も有名な絵画のXNUMXつは、勝利したイタリア戦線の将軍であるナポレオンの肖像画です。
この1801年の傑作（国立博物館、マルメゾン）は、バロック様式のエネルギーの衝動に満ちており、芸術家は馬に乗ってボナパルトを紹介しました。 旋風は、同じ旋風によって引き起こされる暗い雲を背景に、アルガマックのたてがみとライダーのマントを波立たせます。
「セントバーナード峠のナポレオン。 1801「
自然の力そのものがボナパルトを彼の運命に引き寄せているようです。 アルプスを越えることは、イタリアの勝利の征服の始まりを示します。 この中で、コルシカ人は過去の最も偉大な英雄を追いました。 写真の前景には、岩に刻まれた名前「ハンニバル」、「シャルルマーニュ」があります。
写真の「真実」が歴史的な真実とは異なるという事実にもかかわらず、ナポレオンは晴れた日にラバの後ろの峠を乗り越えました。これは司令官の最も真実の肖像画のXNUMXつです。
ジャック=ルイ・ダヴィッドと彼の生徒たちは、帝国の時代の始まりを描いた1810枚の巨大な絵画も作成しました。 そのうちのXNUMXつ、XNUMX年は、「皇帝による旗の贈呈」と呼ばれています（ヴェルサイユ、ヴェルサイユ宮殿とトリアノン国立博物館）。
これは、ナポレオンのために作成された数少ないアートワークのXNUMXつであり、顧客自身が注文の実行を監督したことが知られています。
ボナパルトの指示で、ダビデはバナーを持っている人物の上にあるローマの勝利の女神、ビクトリアのシルエットを削除しなければなりませんでした。
「ナポレオン皇帝の戴冠」
この寓話は、皇帝がこの種の仕事に期待した意味と歴史的真実と矛盾していました。 別のケースでは、アーティストは、1805-1808（パリ、ルーブル美術館）で書かれた別の記念碑的な帆布「戴冠式」の構成の元のデザインを任意に変更しました。
作品の全体的な構成は同様の原則に基づいていますが、皇帝は台座に描かれていますが、ここでは異なる雰囲気があります。 自発的な兵士のダイナミズムは、戴冠式の壮大な厳粛さに取って代わられました。
2年1804月XNUMX日、パリのルーブル美術館でノートルダム大聖堂でナポレオン皇帝とジョゼフィーヌ皇后が戴冠
デビッドの将来の絵画のスケッチは、芸術家が歴史的真実の瞬間を見せようとしたことを示唆しています。 ボナパルトは、教皇の手から王冠を奪い、それで自分自身を戴冠させました。これは、彼の王冠の唯一の源を明確に示しています。
どうやら、このジェスチャーは傲慢すぎるようでした。 したがって、プロパガンダの芸術作品のジャンルでは、絵画は皇帝が妻に冠をかぶっている様子を描いています。
それにもかかわらず、この作品は確かにナポレオンの独裁政治の象徴を保存しており、当時の視聴者が読むことができます。 ジョセフィンの皇帝の奉献の場面は、中世後期のフランスの芸術で広まった、イエスによるマリアの戴冠式の構成モチーフを繰り返しています。
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