工業的農業、または史上最悪の犯罪の XNUMX つ

地球上の生命の全歴史において、動物のように苦しんだ人はいません。 産業農場で飼い慣らされた動物に起こることは、おそらく史上最悪の犯罪です。 人間の進歩の道には、死んだ動物の死体が散らばっています。

何万年も前に生きていた石器時代からの私たちの遠い先祖でさえ、すでに多くの環境災害の原因となっていました. 約 45 年前に最初の人間がオーストラリアに到達したとき、彼らはすぐにオーストラリアに生息していた大型動物種の 000% を絶滅の危機に瀕させました。 これは、ホモ サピエンスが地球の生態系に与えた最初の重大な影響であり、最後ではありません。

約 15 年前、人間はアメリカ大陸に植民地化し、その過程で大型哺乳類の約 000% を一掃しました。 他の多くの種が、アフリカ、ユーラシア、およびそれらの海岸周辺の多くの島々から姿を消しました。 すべての国からの考古学的証拠は、同じ悲しい話を伝えています。

地球上の生命の発展の歴史は、いくつかの場面で悲劇のようです。 それは、ホモ・サピエンスの痕跡のない、豊かで多様な大型動物の集団を示すシーンで始まります。 XNUMX 番目のシーンでは、石化した骨、槍先、火によって証明されるように、人々が登場します。 XNUMX 番目のシーンがすぐに続きます。このシーンでは、人間が主役になり、大きな動物のほとんどが、多くの小さな動物とともに姿を消しました。

一般に、人々は、最初の小麦畑を植え、最初の労働用金属工具を作成し、最初のテキストを書き、最初のコインを鋳造する前に、地球上のすべての大型陸上哺乳類の約 50% を破壊しました。

人間と動物の関係における次の主要なマイルストーンは、農業革命でした。これにより、私たちは遊牧民の狩猟採集民から恒久的な集落に住む農民に変わりました. その結果、まったく新しい形の生命が地球上に現れました。飼いならされた動物です。 当初、これは些細な変化のように思われたかもしれません。人類が家畜化した哺乳類や鳥類は 20 種未満であり、無数の数の哺乳類や鳥類が「野生」のままでした。 しかし、何世紀にもわたって、この新しい形の生命体がより一般的になってきました。

今日、すべての大型動物の 90% 以上が飼いならされています (「大型」、つまり、体重が少なくとも数キロの動物)。 鶏肉を例にとってみましょう。 XNUMX万年前、南アジアの小さなニッチにしか生息していなかった希少な鳥でした。 今日、南極大陸を除くほぼすべての大陸と島に、数十億羽のニワトリが生息しています。 飼いならされたニワトリは、おそらく地球上で最も一般的な鳥です。

種の成功が個体数で測られるとすれば、ニワトリ、ウシ、ブタがリーダーであることは間違いありません。 悲しいかな、家畜化された種は、前例のない集団的成功の代償として、前例のない個々の苦しみを払いました。 動物界は、過去何百万年もの間、さまざまな種類の痛みや苦しみを経験してきました。 しかし、農業革命は、時間が経つにつれて悪化するだけのまったく新しい種類の苦しみを生み出しました.

一見すると、飼いならされた動物は、野生の親戚や祖先よりもはるかによく生きているように見えるかもしれません。 野生のバッファローは、食料、水、避難所を探して日々を過ごし、ライオン、害獣、洪水、干ばつによって常に命を脅かされています。 それどころか、家畜は人間の世話と保護に囲まれています。 人々は家畜に食料、水、住居を提供し、病気を治療し、捕食者や自然災害から家畜を守ります。

確かに、ほとんどの牛や子牛は遅かれ早かれ食肉処理場に送られます。 しかし、これは彼らの運命を野生動物よりも悪いものにしますか? 人に殺されるより、ライオンにむさぼり食われるほうがいいですか? ワニの歯は鋼の刃よりも優しいですか?

しかし、飼いならされた家畜の存在を特に悲しくしているのは、彼らがどのように死ぬかではなく、何よりも彼らがどのように生きるかです. XNUMX つの相反する要因が、家畜の生活条件を形作っています。一方で、人々は肉、牛乳、卵、皮膚、および動物の力を求めています。 一方、人間は長期的な生存と繁殖を保証する必要があります。

理論的には、これは動物を極度の残虐行為から保護するはずです。 農家が食料と水を提供せずに牛の乳を搾ると、牛乳の生産量が減少し、牛はすぐに死んでしまいます。 しかし残念なことに、人々は他の方法で家畜に大きな苦痛を与え、生存と繁殖を確保することさえできます.

問題の根源は、家畜が野生の祖先から、農場では満たすことができない多くの身体的、感情的、社会的ニーズを受け継いでいることにあります。 農家は通常、これらのニーズを無視します。動物を小さなケージに閉じ込め、角と尾を切断し、母親を子孫から分離します。 動物は非常に苦しんでいますが、そのような状況で生き続け、繁殖し続けることを余儀なくされています.

しかし、これらの満たされていないニーズは、ダーウィンの進化論の最も基本的な原則に反していませんか? 進化論では、すべての本能と衝動は生存と繁殖のために進化したと述べています。 もしそうなら、家畜の絶え間ない繁殖は、彼らの本当のニーズがすべて満たされていることを証明しているのではないでしょうか? 牛は、生存と生殖にとってそれほど重要ではない「ニーズ」をどのように持つことができるでしょうか?

すべての本能と衝動が、生存と生殖の進化的圧力に対応するために進化したことは確かです。 しかし、このプレッシャーが取り除かれると、形成された本能や衝動はすぐには蒸発しません。 それらが生存と繁殖にもはや貢献しなくなったとしても、それらは動物の主観的な経験を形成し続けます.

現代の牛、犬、人間の身体的、感情的、社会的ニーズは、現在の状態を反映しているのではなく、彼らの祖先が何万年も前に直面した進化の圧力を反映しています。 人はなぜこんなにも甘いものが好きなのでしょうか。 70 世紀初頭に生き残るためにアイスクリームやチョコレートを食べなければならなかったからではなく、石器時代の祖先が甘くて熟した果物に出会ったとき、できるだけ早く、できるだけ多く食べることが理にかなっていたからです。 なぜ若者は無謀な行動をとり、暴力的な喧嘩をしたり、機密のインターネット サイトにハッキングしたりするのでしょうか? 彼らは古代の遺伝的命令に従うからです。 000 年前、命を賭けてマンモスを追い求めた若いハンターは、競争相手を凌駕し、地元の美女を手に入れました。彼の遺伝子は私たちに受け継がれました。

まったく同じ進化論が、私たちの工場農場の牛や子牛の生活を形成しています。 彼らの古代の祖先は社会的な動物でした。 生き残り繁殖するためには、互いに効果的にコミュニケーションを取り、協力し、競争する必要がありました。

すべての社会的哺乳類と同様に、野生の牛は遊びを通じて必要な社会的スキルを獲得しました。 子犬、子猫、子牛、子供は遊ぶのが大好きです。なぜなら、進化が彼らにこの衝動を植え付けたからです。 野生では、動物は遊ぶ必要がありました。そうしなければ、生存と生殖に不可欠な社会的スキルを学ぶことはできませんでした。 同じように、進化は子犬、子猫、子牛、子供たちに母親の近くにいたいという抑えきれない欲求を与えました.

現在、農家が若い子牛を母親から引き離し、小さなケージに入れ、さまざまな病気の予防接種を行い、餌と水を与え、子牛が成牛になったときに人工授精を行うとどうなりますか? 客観的な観点から見ると、この子牛は、生存と繁殖のために母体の絆や仲間を必要としなくなりました。 人々は動物のすべてのニーズに対応します。 しかし、主観的な観点から見ると、子牛は母親と一緒にいたり、他の子牛と遊んだりしたいという強い欲求を持っています。 これらの衝動が満たされない場合、ふくらはぎは非常に苦しみます。

これは進化心理学の基本的な教訓です。何千世代も前に形成されたニーズは、現在生き残って繁殖する必要がなくなったとしても、主観的に感じられ続けます。 残念なことに、農業革命は、主観的なニーズを無視しながら、家畜の生存と繁殖を確実にする機会を人々に与えてしまいました。 その結果、飼いならされた動物は繁殖に最も成功した動物であると同時に、これまでに存在した動物の中で最も惨めな動物でもあります。

過去数世紀にわたって、伝統的な農業が工業的農業に取って代わり、状況は悪化の一途をたどっています。 古代エジプト、ローマ帝国、中世中国などの伝統的な社会では、人々は生化学、遺伝学、動物学、疫学に関する知識が非常に限られていたため、操作能力が制限されていました。 中世の村では、ニワトリが庭を自由に走り回り、ゴミの山から種やミミズをつつき、納屋に巣を作りました。 野心的な農家が過密な鶏小屋に 1000 羽の鶏を閉じ込めようとすると、致命的な鳥インフルエンザの流行が発生し、すべての鶏と多くの村人が一掃される可能性があります。 司祭、シャーマン、メディスンマンがこれを防ぐことはできませんでした。 しかし、現代科学が鳥の生物、ウイルス、抗生物質の秘密を解読するとすぐに、人々は動物を極端な生活条件にさらし始めました. 予防接種、薬、ホルモン、殺虫剤、中央空調システム、自動給餌器の助けを借りて、数万羽の鶏を小さな鶏小屋に閉じ込め、前例のない効率で肉と卵を生産することが可能になりました。

このような産業環境における動物の運命は、私たちの時代の最も差し迫った倫理的問題の 40 つになっています。 現在、ほとんどの大型動物は工業農場に住んでいます。 私たちの惑星には、主にライオン、ゾウ、クジラ、ペンギン、その他の珍しい動物が住んでいると想像しています。 ナショナル ジオグラフィックやディズニー映画、童話などを見ているとそう思うかもしれませんが、現実はそうではありません。 世界には 000 頭のライオンと約 1 億頭の飼いならされた豚がいます。 500 頭のゾウと 000 億頭の飼いならされた牛。 1,5億のペンギンとXNUMX億のニワトリ。

そのため、主な倫理的問題は家畜の存在条件です。 それは、地球の主要な生物のほとんどに関係しています。それぞれが感覚と感情の複雑な内部世界を持っていますが、工業生産ラインで生きて死ぬ数百億の生物です。

動物科学は、この悲劇において厳しい役割を果たしました。 科学界は、主に人間の産業のために動物の生活をより適切に管理するために、動物に関する知識の蓄積を利用しています。 しかし、これらの同じ研究から、農場の動物は複雑な社会的関係と複雑な心理的パターンを持つ紛れもなく感覚的な存在であることが知られています. 彼らは私たちほど賢くないかもしれませんが、痛み、恐怖、孤独が何であるかを確かに知っています。 彼らも苦しむことができ、彼らも幸せになることができます。

これについて真剣に考える時が来ました。 人間の力は成長し続けており、他の動物に害を与えたり、利益をもたらしたりする私たちの能力も成長しています. 4 億年の間、地球上の生命は自然淘汰によって支配されてきました。 今では、人間の意図によってますます規制されています。 しかし、世界を改善するには、ホモサピエンスだけでなく、すべての生き物の幸福を考慮に入れなければならないことを忘れてはなりません。

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