古代の哲学者は魂と体に反対し始めました。 私たちは彼らの世界観を継承しています。 しかし、肉体的および精神的な病気は相互に関連しています。 この現実を念頭に置いて自分自身を癒すことを学ぶ時が来ました。
「医師は、関節症のために私の背中はまったく痛くないと言いました、そしてこれがすぐに通過する可能性は十分にあります。 ほぼ一年の間、私は痛みで目が覚めたので、私はそれを本当に信じませんでした！ しかし、翌朝、私の背中は完全に元気で、数年が経過しましたが、それでも痛くはありませんでした」と52歳のアンナは言います。
彼女によると、この医者は特別な魅力を持っていませんでした。 はい、そして職業上、彼はリウマチ専門医ではなく、産婦人科医でした。 なぜ彼の言葉はそのような魔法の効果をもたらしたのですか？
無意識の不思議
治療法は無意識の謎です。 チベットのラマパキアリンポチェ1 2000年代初頭、医師が切断を主張したとき、瞑想が彼の脚の壊疽に対処するのにどのように役立ったかを語った。 しかし、彼が助言を求めたダライ・ラマは、次のように書いています。 あなたは自分自身に癒しの知恵を持っています、そしてあなたが癒されるとき、あなたは世界に癒しの方法を教えるでしょう。」
XNUMX年後、彼は松葉杖なしでも歩いていました。毎日の瞑想と健康的な食事がうまくいきました。 真の瞑想の名手だけが達成できる結果！ しかし、この事件は、私たちの精神の治療力が幻想ではないことを証明しています。
男は一人です。 私たちの精神活動は生物学と生理学に影響を与えます
漢方薬はまた、私たちの「私」、精神、そして体の殻が三位一体を形成すると信じています。 同じ見方が精神分析によって共有されています。
「私はそれを知らなくても私の体に話しかけます」とジャック・ラカンは言いました。 神経学の分野における最近の科学的発見は、これらの仮定を確認しました。 1990年代以降、免疫系、ホルモン、精神系の関連性を特定する多くの研究が行われてきました。
古典的な薬理医学は、機械としての体の概念に従って、私たちの物質的な殻、つまり体だけを考慮に入れますが、人は単一の全体です。 私たちの精神活動は生物学と生理学に影響を与えます。
したがって、一見精神障害とはほとんど関係のない糖尿病では、患者が主治医と信頼関係を築くと状態が改善します。2.
想像力
「心身医学」という用語は、1818年にオーストリアの精神科医ヨハンクリスチャンアウグストハインロスによって導入されました。 彼は、性的衝動がてんかん、結核、癌に影響を与えると主張した。
しかし、現代的な意味での最初の心身医学の医師は、フロイトの現代のゲオルク・グロデックでした。 彼は、身体の症状には注意深く分析する必要のある隠された意味があると信じていました。たとえば、喉の痛みは人がうんざりしていることを意味する可能性があります…
もちろん、そのような概念には注意して取り組む必要があります。 障害の原因を理解するだけでは回復には不十分です。 悲しいかな、魂はそれが彼らを癒すよりも早く私たちを病気にします。
現代医学はもはや病気を単独で考慮していませんが、多様な要因を考慮に入れようとしています。
他のアプローチ（特に、エリクソン催眠術、NLP）は、想像力とその癒しの特性の創造力に訴えます。 これらは、1920年代にエミール・クーエによって開発された古き良き自己催眠法に基づいています。彼は次のように述べています。 回復が起こらなくても、苦しみは可能な限り軽減されます。3.
彼は簡単な式を提案しました：「私は毎日あらゆる点で良くなっています」、それは患者が朝と夕方に繰り返さなければなりませんでした。
同様の見解は、1970年代に治療用画像技術を開発した腫瘍学者CarlSimontonによって保持されました。 それはまだ癌患者の治療に使用されています。 たとえば、病気は破壊されなければならない城であり、免疫システムはその破壊に関与する戦車、ハリケーン、または津波であると想像できます…
アイデアは、体の内部資源を動員し、想像力に自由な抑制を与え、私たち自身が影響を受けた細胞を体から追い出すことを想像することです。
すべての面で
現代医学はもはや病気を単独で考慮していませんが、多様な要因を考慮に入れようとしています。
「70世紀の2年代に、壮大な医療フォーラムがインドで開催され、世界の国々の3/XNUMX以上からの医療関係者が出席しました。 フォーラムは、病気の発症のための生物心理社会モデルを提案しました、と心理療法士、身体指向の心理療法の専門家であるArturChubarkinは言います。 –つまり、病気の原因として、生物学的（遺伝学、ウイルス、低体温など）に加えて、心理的要因（行動、性格タイプ、幼児期の程度）と社会的要因（人が自分の人生を生きているかどうか）を等しく考慮し始めました、彼の国の医学の状態）。 フォーラムは、患者を癒すために、原因のXNUMXつのグループすべてに同時に影響を与えることを提案しました。
今日、私たちはもはや雷が鳴るのを待たず、医者に駆け寄らなければなりません。 瞑想、ヨガ、リラクゼーションなど、魂と体の両方に有益な効果をもたらす習慣を日常的に使用する人がますます増えています。
また、共感、利他主義、感謝など、他の人々との絆を生み出す行動反応を優先する可能性が高くなります。 おそらく、私たちの周りのすべての人々との良好な関係は、健康への最良の道です。
1 In Meditation Saved Me（Sophia Striel-Revereとの共著）。
2 「心身医学の歴史」、講義18年2012月XNUMX日、societedepsychosomatiqueintegrative.comで入手可能。
3 エミール・クーエ「意識的（意図的）自己催眠による自制心の学校」（LCI、2007年）。