忙しい人は残酷ですか？

「真実に絶望的な人々や、忙しくていつも時間がない残酷な人々を誰が知らないのか…」私はエッセイ「NotDoing」でレオ・トルストイからのこの感嘆に会いました。 彼は水の中を見た。 今日、XNUMX人にXNUMX人がこのカテゴリーに当てはまります。何かをするのに十分な時間がなく、永遠の時間の問題があり、夢の中でケアは手放しません。

説明：時間です。 さて、私たちが見るように、時間は一世紀半前のようなものでした。 彼らは私たちが私たちの一日を計画する方法がわからないと言います。 しかし、私たちの最も実用的な人でさえ、時間の問題に巻き込まれます。 しかし、トルストイはそのような人々を定義しています：真実に絶望的、残酷です。

どうやら、接続は何ですか？ 作家は、一般に信じられているように、義務感が高まった人ではなく、逆に無意識で人格を失った人だと確信していました。 彼らは無意味に生き、自動的に、誰かが発明した目標にインスピレーションを与えます。まるでチェスプレーヤーが、ボードで自分の運命だけでなく世界の運命も決めると信じているかのようです。 彼らは、この組み合わせで勝つという考えにのみ関心があるため、ライフパートナーをチェスの駒のように扱います。

この狭さは、仕事が私たちの主な美徳と意味であるという信念から部分的に生まれています。 この自信は、学校に戻って記憶された、労働が人間を生み出したというダーウィンの主張から始まりました。 今日、これは妄想であることが知られていますが、社会主義にとって、そしてそれだけでなく、そのような労働の理解は有用であり、心の中でそれは議論の余地のない真実として確立されました。

実際、労働が必要性の結果にすぎないのは悪いことです。 それが義務の延長として役立つとき、それは正常です。 仕事は職業や創造性として美しいものです。そうすれば、それは苦情や精神病の対象にはなり得ませんが、美徳として称賛されることはありません。

トルストイは、「労働は美徳のようなものであるという驚くべき意見…結局のところ、理性を欠き、善のために努力する生き物としての寓話のアリだけが、労働は美徳であると考えることができ、誇りに思うことができます。それ。"

そして、人の中で、彼の不幸の多くを説明する彼の感情と行動を変えるために、「思考の変化が最初に起こらなければなりません。 思考の変化が起こるためには、人は立ち止まる必要があります…目を覚まし、感覚を取り戻し、自分自身と世界を振り返り、自分自身に問いかけます。私は何をしているのでしょうか。 どうして？"

トルストイは怠惰を賞賛していません。 彼は仕事について多くのことを知っていて、その価値を見ました。 ヤスナヤポリアナの地主は、大規模な農場を経営し、農民の仕事を愛していました。彼は種をまき、耕し、刈り取りました。 いくつかの言語で読み、自然科学を学びました。 私は若い頃に戦った。 学校を組織した。 国勢調査に参加しました。 彼を悩ませたトルストイ運動は言うまでもなく、彼は毎日世界中から訪問者を迎えました。 そして同時に、彼は、人が所有しているように、全人類が百年以上にわたって読んでいるものを書いた。 年にXNUMX巻！

それでも、エッセイ«Not-Doing»が属するのは彼です。 その老人は聞く価値があると思う。