今日、怠惰な人だけが入れ墨をしません、そして、多くはXNUMXつの絵で止まりません。 それは何ですか—美しさや依存症への渇望？ 環境の影響または現代文化への賛辞？ 心理学者は彼の考えを共有します。
心理学者のカービー・ファレルによれば、依存症について話すことができるのは、人が通常の生活を送ることを妨げる強い、乗り越えられない欲求を経験したときだけです。 タトゥーは何よりもまず芸術です。 そして、料理から文学の創造性まで、どんな芸術も私たちの生活をより美しく、意味のあるものにします。
入れ墨は他の人の注意を引き付け、それは私たちの自尊心を高めます。 私たちはこの美しさを彼らと共有できることを誇りに思います。 しかし、問題は、芸術作品が不完全であり、その魅力が無限ではないということです。
時間が経ち、タトゥーは私たち自身と他人の両方にとってなじみ深いものになります。 また、ファッションも変化しています。 昨年、誰もが象形文字で刺された場合、たとえば、今日では、花が流行している可能性があります。
元パートナーの名前の入れ墨が定期的に別れを思い出させるのはさらに悲しいことです。 また、人々は単に彼らの入れ墨に飽きており、それはもはや彼らの人生観に対応していません。
どういうわけか、ある時点で、入れ墨は喜ばなくなります
それは私たちに無関心になるか、否定的な感情を引き起こします。 でも、最初に作ったときのワクワク感を覚えているので、またその感動を体験したいです。 喜びを感じ、他の人の賞賛を呼び起こす最も簡単な方法は、新しいタトゥーを入れることです。 そしてもうXNUMXつ—そして体に自由な場所がなくなるまで続けます。
そのような依存症は、原則として、美しさを精神的な経験としてではなく、具体的なものとして認識する人々に発生します。 彼らは他人の意見、ファッション、その他の外的要因に簡単に依存するようになります。
体内に入れ墨を入れる過程で、エンドルフィンとアドレナリンのレベルが上昇すると考える人もいます。これは、彼らの選択が神経生理学に影響されることを意味します。 しかし、多くは本人に依存します。 異なる人々は同じイベントを異なって認識します。
一部の人々にとって、歯科医への訪問は一般的なことですが、他の人々にとっては悲劇です。
時々人々は痛みを経験するために入れ墨をします。 苦しみは彼らの印象をより強くそしてより意味のあるものにします。 たとえば、シーア派のイスラム教徒や中世の聖人は故意に汚名を着せ、キリスト教徒ははりつけの苦痛を歌いました。
例を遠くまで探す必要はありません。一部の女性は、性的快感を高めると考えているため、定期的にビキニエリアにワックスを塗っていることを覚えておいてください。
おそらくあなたはタトゥーを自分の勇気の証拠にすることを考えています。 あなたが痛みを覚えていて、他の人が入れ墨に注意を払っている限り、この経験はあなたにとって非常に貴重です。
次第に記憶が鮮明でなくなり、入れ墨の重要性が低下します。
私たちは日々変化する生活に適応しています。 そして芸術は適応の道具の一つです。 しかし今日、芸術は競争力があります。 絵画、詩、インテリアデザインのファッションがあります。 そして、ファッションを追求することで、私たちは決まり文句の美しさと単調な芸術を手に入れます。
ブランドは広告を通じて私たちを操作します。 そして、本当の美しさは奥深くにあることを理解しているので、これに抵抗できる人はほとんどいません。 私たちは、テレビやインターネットが私たちに課すステレオタイプの世界に住んでいます。 私たちは、実際の関係の質よりも、仮想の友人の数に関心があります。
新しい入れ墨を作ることによって、私たちは今、私たちがより現代的またはより美しく見えることを確信しています。 しかし、これは表面的な美しさだけです。