人生の現実としてのストラップとスパンキング

むち打ちはかなり残酷なことです。 これは子供の体罰であり、通常は臀部にペニバンを付けて、子供を何度も傷つけたり傷つけたりすることで、鞭打ちされていることをしなくなります。 ベルトを与えることはスパンキングではありません、それはXNUMX回かXNUMX回痛むベルトを与えることです。 私たちの時代では、教育の方法としてのスパンキングとベルトは実際には使用されていませんが、両親（通常は父親）からのこれの脅威は聞こえ、教皇を平手打ちするだけで終わります。

しかし、すべては人生で起こります。 実際の例：

スパンキングの経験は、子供の生活環境に大きく依存します。関係が単純な場合、周りの場合、他の家族では、すべての子供がスパンキングされるため、スケジュールどおり、スパンキングは通常の罰として認識されます。 誰も肉体的に罰せられないが、私は罰せられ、そして最悪の場合、友人がそれを知り、それをからかうことができれば、子供は精神的外傷のようにそれを非常に経験することができます。

単純な関係を持つ家族では、スパンキングの脅威は、テレビなしで放置されるという脅威である、上級家族の場合と同じように通常認識されます。

映画「清算」のビデオ「養子縁組」をご覧ください。養子縁組の最中に、子供が新しく生まれた父親から盗みます—時計…

スパンキング効率

スパンキングの有効性は議論の余地があります。 スパンキングでは、子供たちは痛みそのものではなく、無力感や屈辱感を恐れているようです。 彼らはしばしばスパンキングに耐える能力を誇りに思っています（「私は何も気にしないでください！」）。 家族の関係に問題がある場合、親には権限がありません。スパンキングはそのような関係に何も追加しません。子供の痛みへの恐れが親の権限の欠如に取って代わることはありません。 時々達成できる最大のことは、完全に反社会的な傾向にある子供たちを無力化することです。

私は母を恐れていません—私は母に行って盗みます。 私は父を恐れています—私は盗むつもりはありません。

あなたが区別する必要があるようです：通常のスパンキングと一度ベルトを与えられました。 定期的なむち打ちは、教育的な無力さ、または両親のサディスティックな傾向のいずれかにあります。 子供が両親の強さをテストし、言葉を聞かず、すべてを反抗する状況でベルトを与えることがあります。少なくとも単純な家族では、それは合理的な必要性であり、子供自身によって完全に理解されています。上？ —得た»。

子供が普通の家族では、親自身が賢くて礼儀正しい人々であるため、スパンキングやベルトはまったく需要がなく、簡単に手放すことができ、むしろ野蛮なものと見なされます。

すでに子供を無視している親に答えるのはより難しく、子供は困難であり、親自身は文化に違いはありません。「では、スパンキングの代わりに何をしますか？」 —答え：普通の親になること。

研究は示しています：

さらに、厳しい体罰を使用した多くの母親と父親は、子供に対して冷たく無関心であり、時には彼らに対して公然と敵対的でさえあり、彼らに注意を払わず、しばしば彼らの子孫の教育に矛盾または不信感を示した。 R.シアーズ、E。マッコビー、およびG.レビンによる古典的な研究では、gu.eeの体罰を使用する親は、子供を頻繁に殴打するだけでなく、一貫性がなく、時には過度の黙認さえ許すことが示されました（シアーズ、マッコビーとレビン、1957年）。 オレゴンの科学者による研究では、親の懲罰が他の資質と混ざっていることがわかりました。 パターソンが繰り返し強調したように、彼と彼のスタッフが調べた問題のある子供たちの母親と父親は、過度に懲罰的であるだけでなく、子供たちに規律を植え付けるのにも効果的でした。 彼らは、報酬や罰を与える行動の選択において十分に選択的で一貫性がなく、子供たちを絶えず無差別にナグ、呪い、脅迫していました（Patterson、1986a、1986b; Patterson、Dishion and Bank、1984; Patterson、DeBaryshe and Ramsey、 1989）。 参照→

多分それはこれにもっとあり、スパンキング自体にはありませんか？

難しい問題はすぐには解決されません。 親には忍耐が必要であり、子供には健康的な環境が必要です。 自分で子供に対処できない場合は、誰がこれを手伝ってくれるか考えてみてください。 大人自身が人間のように生きるなら、子供が愛と適度な厳しさの両方に囲まれていれば、困難な子供でさえ数年で良くなります。 たとえば、Kitezhコミュニティの経験を参照してください。