第一次世界大戦中およびソ連時代のロシアの菜食主義者

「1914 年 XNUMX 月に第一次世界大戦が勃発すると、多くの菜食主義者が良心の危機に瀕しました。 動物の血を流すことを嫌悪していた男性が、どうして人間の命を奪うことができたのでしょうか? 彼らが入隊した場合、軍隊は彼らの食事の好みを考慮しますか?」 . これは、今日のThe Veget a rian Society UK (英国の菜食主義者協会) がインターネットポータルのページで第一次世界大戦の前夜に英国の菜食主義者の状況をどのように特徴付けているかです. 同様のジレンマは、当時まだ XNUMX 歳にも満たなかったロシアの菜食主義運動にも直面していました。

 

第一次世界大戦は、1890 年頃に始まったロシアと西ヨーロッパ間の急速な和解が突然終了したこともあり、ロシア文化に破滅的な結果をもたらしました。 特に印象的だったのは、菜食主義のライフスタイルへの移行を目的とした小さな分野での成果です。

1913年、ロシアの菜食主義が最初に一般的に現れた。全ロシア菜食主義者会議が16月20日から1914日までモスクワで開催された。 参照菜食主義局を設立することにより、会議は全ロシア菜食主義者協会の設立に向けた第一歩を踏み出しました。 議会で採択された第 1915 の決議は、「第 1914 回議会」を XNUMX 年のイースターにキエフで開催することを決定しました。その期間は短すぎることが判明したため、XNUMX 年のイースターに議会を開催する提案が提出されました。 、第 XNUMX 回会議、詳細なプログラム。 XNUMX 年 XNUMX 月、開戦後の XNUMX 年 XNUMX 月、ベジタリアン ヘラルドは、ロシアの菜食主義が第 XNUMX 回大会の前夜に行われることへの希望を表明したが、これらの計画を実行することについてのそれ以上の話はなかった。

ロシアの菜食主義者にとっても、西ヨーロッパの彼らの同盟国にとっても、戦争の勃発は疑いの期間をもたらしました - そして大衆からの攻撃. マヤコフスキーは民間人の破片で彼らを痛烈に嘲笑しましたが、彼は決して一人ではありませんでした。 1915 年に II ゴルブノフ ポサドフが VO の創刊号を開いたときのようなアピールの響きは、あまりにも一般的であり、時代の精神に沿っていませんでした。 、区別なく神のすべての生き物を尊重します。

しかし、自分たちの立場を正当化するための詳細な試みがすぐに続きました。 したがって、たとえば、1915年のVOの第XNUMX号では、「私たちの時代の菜食主義」という見出しの下に、「EK」と署名された記事が公開されました。人間の血が絶え間なく流れている時、私たちは菜食主義を推進し続けています <...> 私たちの時代の菜食主義は、邪悪な皮肉であり、嘲笑であると言われています。 今、動物への憐れみを実践することは可能ですか? しかし、そのように話す人々は、菜食主義が人々への愛と哀れみを妨げないだけでなく、逆にこの感情をさらに高めることを理解していません. とはいえ、この記事の著者は、意識的な菜食主義が周囲のあらゆるものに対して良い感情と新しい態度をもたらすということに同意しないとしても、「それでも、肉食は正当化できない. それはおそらく苦しみを軽減することはできません <…> しかし、せいぜい <…> 私たちの対戦相手が夕食の席で食べるような犠牲者を生み出すだけです…」.

ジャーナルの同じ号で、Yu の記事。 6 年 1915 月 XNUMX 日付のペトログラード宅配便のヴォリンが再版されました。あるイリンスキーとの会話です。 後者は非難されています。 それはさらにひどく行われています!.. 植物性食品は人間に、人間の肉は大砲に! 「私は誰も食べません」、つまり、うさぎでも、ヤマウズラでも、ニワトリでも、ワカサギでも… 男以外の誰も! ..». しかし、イリンスキーは説得力のある議論をしています。 人間文化がたどった道を「カニバリズム」、「アニマリズム」、野菜栄養の時代に分けて、彼は当時の「血まみれの恐怖」を食習慣、殺人的で血まみれの肉食卓と関連付け、それがより多くのものであることを保証します。社会改革は人類の歴史のほんの小さな段階にすぎないため、現在菜食主義者になることは難しく、たとえば社会主義者になるよりも重要です. そして、ある食べ方から別の食べ方への移行、肉食から野菜食への移行は、新しい生活への移行です。 イリンスキーの言葉を借りれば、「公共活動家」の最も大胆なアイデアは、彼が予見し説教している日常生活の大きな革命、つまり栄養の革命と比較して、「惨めな緩和策」です。

25 年 1915 月 XNUMX 日、ハリコフの新聞 Yuzhny Krai に「生命のページ (「肉」のパラドックス)」というタイトルの同じ著者による記事が掲載されました。当時訪れた:「… 利己主義と「貴族主義」で非難されている現代の菜食主義者を見ると(結局のところ、これは「個人の自己改善」です!結局のところ、これは個々のユニットの道であり、大衆!) – 彼らはまた予感、彼らがすることの重要性についての直感的な知識によって導かれているように私には思えます. 変じゃない? 人間の血は川のように流れ、人間の肉は粉々に砕け散り、雄牛と羊肉の血を嘆く! ..そして、それはまったく奇妙ではありません! 未来を見越して、彼らは、この「切り株エントレコート」が飛行機やラジウムと同じくらい人類の歴史において重要な役割を果たしていることを知っています!

レオ・トルストイについては論争がありました。 1914 年 7 月から XNUMX 月にかけて、VO は XNUMX 月 XNUMX 日付の Odessky Listok からの記事を引用し、社説が言うように、「亡くなったレオ トルストイに関連する現代の出来事の適切な写真」を「与える」:

「今、トルストイは以前よりも私たちから遠く離れ、より近づきにくく、より美しくなりました。 彼は暴力と血と涙の過酷な時代の中で、より体現され、より伝説的になりました. <...> 悪への情熱的な抵抗の時が来ました。剣が問題を解決し、力が最高の裁判官になる時が来ました。 昔、予言者たちが山の静けさの中で彼らの避けられない悲しみを満たすために探すために、恐怖に襲われて谷から高みへと逃げた時が来ました<...>暴力、火の輝きで、真実の担い手のイメージは溶けて夢になりました. 世界は自分自身に任せられているようです。 「私は沈黙することはできません」と「あなたは殺してはならない」という戒めは二度と聞こえません。 死はその饗宴を祝い、悪の狂気の勝利は続く。 預言者の声は聞こえません。

トルストイの息子であるイリヤ・ルヴォヴィッチが、手術室での彼のインタビューで、彼が現在の戦争について何も言わなかったと思われるのと同じように、彼の父親が現在の戦争について何も言わなかったと主張することが可能であると考えたのは奇妙に思えます。彼の時代の日露戦争。 VOは、トルストイが1904年と1905年に戦争を非難したいくつかの記事と彼の手紙を指摘して、この主張に反論した. 検閲は、EO Dymshits の記事で、戦争に対する LN トルストイの態度に関するすべての場所を取り消し、それによって雑誌の正確性を間接的に確認しました。 一般に、戦争中、ベジタリアン雑誌は検閲による多くの侵入を経験しました.1915年のVOの第XNUMX号は編集事務所自体で没収され、第XNUMX号のXNUMXつの記事は禁止されました。社交" 。

ロシアでは、菜食主義運動は、上で引用された多くのテキストによって証明されるように、主に倫理的な考慮事項によって導かれました. ロシアの運動のこの方向性は、トルストイの権威がロシアの菜食主義に与えた多大な影響によるものではありませんでした. ロシアの菜食主義者の間では、衛生的な動機が背景に後退し、「あなたは殺すな」というスローガンと倫理的および社会的正当化が優先され、菜食主義に宗教的および政治的宗派主義の影を与え、その広がりを妨げたという後悔がしばしば聞かれました。 これに関連して、AI Voeikov (VII. 1)、Jenny Schultz (VII. 2: モスクワ)、VP Voitsekhovsky (VI. 7) の発言を思い出すだけで十分です。 一方、倫理的要素の優位性、平和な社会を創造するという考えへの情熱は、ロシアの菜食主義を、特にドイツの菜食主義者(より正確には、彼らの公式代表者)の一般的な特徴であった排外主義的な態度から救いました。ドイツ軍の愛国心の盛り上がりの文脈。 ロシアの菜食主義者は貧困の緩和に参加しましたが、戦争を菜食主義を促進する機会とは見なしていませんでした。

一方、ドイツでは、戦争の勃発により、雑誌 Vegetarische Warte の編集者であるバーデン バーデンのセルス博士が、15 年 1914 月 XNUMX 日の記事「諸国民戦争」(「Volkerkrieg」) で次のように宣言する機会が与えられました。先見の明と夢想家だけが「永遠の平和」を信じることができ、他の人をこの信仰に変えようとしています。 私たちは、世界の歴史に深い痕跡を残す出来事の前夜に(そしてこれがどの程度実現する運命にあったのか!)、彼は書いています。 どうぞ! 私たちのカイザーの燃えるような言葉によれば、私たちのスクワイアに住み、残りの人々に住んでいる「勝利への意志」、このすべての腐敗と人生を短くするすべてのものに勝つ意志が私たちの中にありますように。ボーダー! この勝利を勝ち取った人々、そのような人々は確かに菜食主義の生活に目覚めるでしょう。 - PB]、人々の原因。 ゼルスは次のように書いています。 「知識は力なり」ですから、私たちの国民に欠けている私たちの菜食主義の知識の一部は、一般に公開されるべきです. さらに、セルス博士は、無駄な畜産を制限し、余分な食物を控えることを勧めています. 「XNUMX日XNUMX食、さらにはXNUMX日XNUMX食で満足してください。 <…> 本当の空腹を感じます。 ゆっくり食べてください。 よく噛む [cf. G.フレッチャーのアドバイス! —PB]。 習慣的なアルコール消費量を体系的かつ徐々に減らします <…> 困難な時期には、明確な頭が必要です <…> 疲れたタバコでダウン! 最善を尽くすには、私たちの力が必要です。」

1915 年の Vegetarische Warte の 1 月号の記事「菜食主義と戦争」で、あるクリスチャン ベーリングは、戦争を利用してドイツ国民を菜食主義者の声に引き付けることを提案しました。 この目標を達成するために、彼は「菜食主義の軍事統計」を提案しています。 このような生き方をしている菜食主義者または自称友人の数(そのうちの何人が積極的なメンバーであるか)が敵対行為に参加しています。 そのうちの何人が自発的な秩序と他のボランティアですか? 役員は何人ですか? 2. 何人の菜食主義者と、どの菜食主義者が軍事賞を受賞しましたか? 姿を消さなければならない、ベーリングは保証する、義務的な予防接種: それにもかかわらず、そのような言い回しに加えて、1915 年 1913 月に雑誌 Vegetarische Warte は、SP ポルタフスキーによるレポート「菜食主義者の世界観は存在しますか?」を発表し、1915 年のモスクワ会議で彼によって読まれ、33 年 XNUMX 月には T vonガレツキー「ロシアの菜食主義者運動」、ファクシミリでここに再現(図XNUMX)。

戒厳令により、ロシアの菜食雑誌は不定期に発行されるようになりました。 そして 1915 年に雑誌は完全に発行を停止しました。

1915月に次号を発行するという編集者の約束にもかかわらず、VOは1914年XNUMX月号の発行後に存在しなくなりました. XNUMX 年 XNUMX 月、I. Perper は雑誌の編集スタッフのモスクワへの移転が近づいていることを読者に知らせました。なぜなら、モスクワはベジタリアン運動の中心地であり、雑誌の最も重要な従業員がそこに住んでいるからです。 再定住を支持して、おそらく、VVがキエフで出版され始めたという事実…

29 年 1915 月 1912 日、開戦 1920 周年を記念して、モスクワのガゼトニ通り (ソ連時代はオガリオフ通り) の菜食主義者の食堂で、トルストイの支持者の大規模な集会が開かれ、演説と詩が行われた。測定値。 この会議で、PI ビリュコフは当時のスイスの状況について報告しました。彼は XNUMX 年から (そして XNUMX 年まで)、ジュネーブ近郊の村オネックスにずっと住んでいました。 彼によると、この国は難民であふれていました。戦争の本当の反対者、脱走兵、スパイです。 彼に加えて、II Gorbunov-Posadov、VG Chertkov、IM Tregubovも話しました。

18 年 22 月 1916 日から 1885 月 XNUMX 日まで、PI ビリュコフは、スイスで開催された最初のベジタリアン会議であるモンテ ベリタ (アスコナ) で開催された「ベジタリアン社会会議」を主宰しました。 会議委員会には、特に Ida Hoffmann と G. Edenkofen が含まれ、参加者はロシア、フランス、スイス、ドイツ、オランダ、イギリス、ハンガリーから来ました。 「現在の戦争の恐怖に直面して」(「en present des horreurs de la guerre actuelle」)、議会は「社会的および超国家的な菜食主義」を促進するための協会を設立することを決定しました(他の情報源は「国民的」という用語を使用しています」)、その席はアスコナにあるはずでした。 「社会的」菜食主義は、倫理的原則に従い、統合された協同性(生産と消費)に基づいて社会生活を構築しなければなりませんでした。 PI Biryukov は、フランス語でのスピーチで会議を開いた。 彼は XNUMX 年以降のロシアにおける菜食主義の発展を特徴付けただけでなく (「Le mouvement vegetarien en Russie」)、使用人 (「domestiques」) のより人道的な扱いを支持する説得力のある発言もしました。 会議の参加者の中には、「自由経済」(「Freiwirtschaftslehre」)の有名な創設者であるシルヴィオ・ゲゼルや、ジュネーブのエスペランティストの代表者などが含まれていました。 議会は、ハーグで開催された国際ベジタリアン連合への新組織の入会を申請することを決定しました。 P. ビリュコフが新協会の会長に選出され、G. エデンコーフェンと I. ホフマンが理事会のメンバーになりました。 この会議の実際の結果を考慮に入れるのは難しいと、P.ビリュコフは次のように述べています。 この点で、彼はおそらく正しかった。

戦争中、ロシアのベジタリアン食堂への訪問者の数は増減した. モスクワでは、プライベートの食堂を除いて、ベジタリアン食堂の数が 1914 に増えました。 643年には、上記のように、無料で提供されたものを除いて、000の料理が提供されました。 戦争はその年の後半に40人の訪問者を取りました…。 菜食主義者団体は慈善行事に参加し、軍病院にベッドを用意し、リネンを縫うための食堂を提供しました。 キエフの安価な菜食主義者の食堂は、軍隊に徴兵された保護区を支援するために、毎日約 000 世帯に食事を提供しました。 とりわけ、BB は馬の診療所について報告しました。 外国の情報源からの記事は、もはやドイツ語から借用するのではなく、主に英国のベジタリアン プレスから借用されました。 たとえば、VV (110) では、マンチェスター ベジタリアン ソサエティの会長が菜食主義の理想についてのスピーチを発表しました。生きて何を食べるか。 その後の号では、戦場での馬に関する英語の記事が特集されました。 一般に、菜食主義者協会のメンバーの数は減少しています。たとえば、オデッサでは1915からXNUMXまでです。 さらに、読まれるレポートがますます少なくなっています。

1917 年 XNUMX 月、XNUMX 年間の休憩の後、ベジタリアン ヘラルドが再び登場し始め、現在はオルガ プロハスコの編集の下、キエフ軍管区によって発行されています。

「ロシアが直面している困難な出来事は、私たちの小さなビジネスに影響を与えずにはいられませんでした。 <...> しかし、今では月日が経ち、年月が経っていると言う人もいるかもしれません。人々はすべての恐怖に慣れ、菜食主義の理想の光が徐々に疲れ果てた人々を再び引き寄せ始めています。 ごく最近では、肉の不足により、誰もが血を必要としないその生活に熱心に目を向けることを余儀なくされています. ベジタリアン向けの食堂はすべての都市で満杯になり、ベジタリアン向けの料理本はすべて売り切れました。

次号の表紙には、「菜食主義とは何か? 彼の現在と未来」; 「菜食主義」という言葉は今やいたるところで見られ、キエフなどの大都市では菜食主義者の食堂がいたるところにあるが、これらの食堂や菜食主義社会にもかかわらず、菜食主義は遠く離れた人々にとってどういうわけか異質であると述べています。不明。

8 月革命は、菜食主義者たちからも賞賛をもって迎えられました。 「私たちの憲兵隊ロシアの誰もが個人的に、子供の頃から青い制服が呼吸を許さなかった」ことに耐えなければならなかったすべてのものは、復讐の理由であってはなりません。 さらに、兄弟菜食主義のコミューンの設立を求める声もありました。 死刑の廃止が祝われた – ロシアの菜食主義社会は現在、次のステップ – 「すべての殺害の停止と動物に対する死刑の廃止」を待っている. ベジタリアン ヘラルドは、プロレタリアが平和と 9 時間労働のためにデモを行ったという事実に完全に同意し、キエフ軍管区は、13 時から 8 時まで公共の食堂で主に若い女性と少女の労働者の労働日を減らす計画を立てました。時間からXNUMX時間。 次に、ポルタヴァ軍事地区は、他の食堂の例に従って確立された、食品の特定の簡素化と食品の過度の誇張の拒否を要求しました(上記のyyページを参照).

ベジタリアン ベストニクの発行者であるオルガ プロハスコは、ベジタリアンとベジタリアン ソサエティに、ロシアの建設に最も熱心に参加するよう呼びかけました。 それに続く 1917 年の第 34 号は、憤慨の叫びで始まります。「ロシアで死刑が再導入された!」 (病気27年)。 しかし、この号には、750月1000日にモスクワで設立された「真の自由協会(レオ・トルストイを記念して)」についての報告もあります。 すぐに12人からXNUMX人のメンバーに増えたこの新しい社会は、XNUMX Gazetny Laneのモスクワ軍事地区の建物にありました. さらに、更新された VV では、テレビン油と鉛を含む油絵の具による部屋の塗装に関連した食品偽和 ( クリーム ) や中毒など、今日世界中で関連する共通のトピックについて説明しました。

コルニーロフ将軍の「反革命的陰謀」は、ベジタリアン・ヘラルドの編集者によって非難された。 雑誌の最新号 (1917 年 28 月) に、オルガ プロハスコの番組記事「現在の瞬間と菜食主義」が掲載されました。 キリスト教社会主義の信奉者であるこの記事の著者は、XNUMX 月革命について次のように述べています。 すべての菜食主義者がキリスト教徒というわけではありません。菜食主義は宗教の外にあります。 しかし、真に深遠なクリスチャンの道は、菜食主義を回避することはできません。 キリスト教の教えによれば、人生は神からの贈り物であり、神以外の誰もそれを自由に乗り越えることはできません。 それが、現在の瞬間に対するキリスト教徒と菜食主義者の態度が同じである理由です。 キエフの軍事裁判所は、戦闘に参加しなかった将校と下層​​階級を正当化し、それによって人を殺す義務を自由に拒否する権利を認めました。 「菜食主義社会が実際の出来事に十分な注意を払っていないのは残念です。」 「A Few More Words」と題された彼女の物語体験の中で、オルガ・プロハスコは、ドゥムスカヤ広場の軍隊(当時宮殿に座っていたボリシェヴィキではなく!)が住民をなだめているという事実に憤慨を表明した。彼らはイベントについて話し合うためにグループに集まるのに慣れていた.これは、労働者および兵士のソビエトの代理がソビエトの力を認識し、ペトログラードソビエトを支持すると発表した前日の後であった. 「しかし、彼らがそれをどのように実践するか誰も知らなかったので、私たちは会議のために集まり、解決する必要のある私たちの社会の生活にとって重要な問題を抱えていました. 白熱した議論、そして突然、まったく予想外に、まさに私たちの窓からのように…発砲! .. <...> それはキエフでのXNUMX月XNUMX日の夕方の革命の最初の音でした。

この雑誌の第 XNUMX 号が最終号でした。 編集者は、キエフ軍管区が VV の発行により大きな損失を被ったと発表しました。 「条件付きでのみ」とジャーナルの編集者は書いています。

しかし、20月革命から1909年代の終わりまでの期間のモスクワ菜食主義者協会。 存在し続け、それとともにいくつかの地元の菜食主義者の社会. サンクトペテルブルクの GMIR アーカイブには、1930 年から 7 年までのモスクワ軍管区の歴史に関する文書があります。その中には、特に 1918 年 1917 月 1918 日のメンバーの年次総会に関する報告書があります。 Chertkov (VG Chertkova の息子) は、モスクワ軍管区評議会に公共食堂の再編成計画を策定するよう提案した。 238年の初めから、食堂の従業員とモスクワ軍管区評議会の間で、「以前には存在しなかった誤解や敵意さえも生じ始めた」。 これは、少なくとも、食堂の従業員が「ウェイターの相互扶助の連合」に団結したという事実によって引き起こされ、協会の管理に対する敵対的な態度で彼らを刺激したとされています。 食堂の経済状況は、モスクワの消費者協会同盟協会が菜食主義の食堂に必要な製品を提供することを拒否したという事実によってさらに妨げられ、市食品委員会も同様の拒否をしました。水筒MVO-va」は人気がないと考えられています。 会議では、菜食主義者が「問題のイデオロギー的な側面」を無視していたことに、再び遺憾の意が表明されました。 107年のモスクワ軍管区のメンバー数は124人で、そのうち6人が活動していた(II Perper、彼の妻EI Kaplan、KS Shokhor-Trotsky、IM Tregubovを含む)、XNUMX人の競技者、XNUMX人の名誉会員。

他の文書の中でも、GMIR には、1920 年以降のロシアの菜食主義の歴史に関する PI Biryukov (1896) によるレポートのスケッチがあり、「The Path Traveled」と題され、26 のポイントをカバーしています。 スイスから帰国したばかりのビリュコフは、その後、レオ・トルストイのモスクワ博物館の写本部門の責任者を務めた(彼は1920年代半ばにカナダに移住した)。 報告書は次のようなアピールで締めくくられています。 私たち老人は死にかけています。 良くも悪くも、弱い力に応じて、私たちは生きている炎を運び、それを消しませんでした。 私たちからそれを取り上げて、それを真実、愛、自由の強力な炎に膨らませてください。

ボリシェヴィキによるトルストヤ人やさまざまな宗派の抑圧、そして同時に「組織化された」菜食主義は、南北戦争中に始まりました。 1921年、特に1905年の革命前にツァーリズムによって迫害されていた宗派は、「宗派農業生産団体の第1回全ロシア大会」に集まりました。 議会の決議の§ 11には、次のように書かれています。したがって、すべての菜食主義者を代表して、私たちは農業人民委員会に対し、菜食主義者の良心と宗教的信念に反するものとして、菜食主義者に肉の徴兵を要求しないようお願いします。 KS Shokhor-Trotsky と VG Chertkov を含む XNUMX 人の参加者が署名した決議は、全会一致で採択されました。

ボルシェビキ党の宗派に関する専門家であるウラジーミル・ボンチ・ブリュエヴィッチ (1873-1955) は、この会議と、その会議で採択された決議について、報告書「セクト主義の曲がった鏡」で意見を表明し、この報告書はすぐに新聞に掲載されました。 . 特に、彼はこの全会一致について皮肉なことにコメントし、会議に代表されたすべての宗派が自分たちを菜食主義者として認識しているわけではないことを指摘しました。たとえば、モロカンとバプテストは肉を食べます. 彼の演説は、ボルシェビキの戦略の一般的な方向性を示していた。 この戦略の要素は、セクト、特にトルストイ人を進歩的グループと反動的グループに分割する試みでした。ボンチ・ブリュエヴィッチの言葉によれば、トルストイ人の間でも「革命の鋭く無慈悲な剣が分裂を引き起こしました」。 Bonch-Bruevich は KS Shokhor-Trotsky と VG Chertkov を反動主義者のせいにし、IM Tregubov と PI Biryukov を人々に近いトルストイ人、またはソフィア・アンドレーヴナが彼らを「闇」と呼んだように、これに憤慨させた。おそらく「ふくらんで横暴な女性で、自分の特権を誇りに思っている」…。 さらに、ボンチ=ブリューヴィッチは、宗派農業協会会議の死刑、普遍的な兵役、およびソビエト労働学校の統一プログラムに対する全会一致の声明を鋭く非難した. 彼の記事はすぐに、ガゼトニー レーンのモスクワ ベジタリアン食堂で不安な議論を巻き起こしました。

モスクワ軍管区の建物でのトルストヤンの毎週の会議が監視されました。 1887 年 1932 月 16 日、かつてトルストイと文通したセルゲイ ミハイロヴィッチ ポポフ (1923-1873) は、1928 年からニースに住んでいた哲学者ペトル ペトロヴィッチ ニコラエフ (1905-2) に次のように伝えました。と強く抗議することもあります。 したがって、たとえば、XNUMX人の子供のコロニーと大人がいた最後の会話で、会話の終了後、当局のXNUMX人の代表者が全員の前で私のところに来て、次のように尋ねました。会話をする許可はありますか?」 「いいえ」と私は答えました。 「あなたの書類をください」と彼らは言います<…>「あなたは逮捕されています」と彼らは言い、リボルバーを取り出して振って、「私たちに従うように命じます」という言葉で私に向けます。

20 年 1924 月 60 日、モスクワ ベジタリアン協会の建物で、トルストイ博物館科学評議会とモスクワ軍管区評議会は、II ゴルブノフ ポサドフ生誕 40 周年と彼の文学生誕 XNUMX 周年の非公開の祝賀会を開催しました。 Posrednik 出版社の責任者としての活動。

数日後の 28 年 1924 月 1909 日、モスクワ ベジタリアン協会の憲章草案の承認を求める嘆願書がソビエト当局に提出されました。 LNトルストイ – 13年創業! – 1883 人の申請者全員が非当事者であることを示す。 帝政下でもソビエト下でも、そして明らかにプーチン政権下でも (p. yy を参照)、すべての公的団体の憲章は当局から正式な承認を得なければならなかった。 モスクワ軍管区のアーカイブの文書の中には、当時(そして1936年まで)のメンバーであったレフ・ボリソビッチ・カメネフ(1926-15)に宛てた、同年XNUMX月XNUMX日付けの手紙の草案があります。政治局とモスクワ市議会の執行委員会の委員長、人民委員会の副議長。 手紙の著者は、モスクワ軍管区の憲章がまだ承認されていないと不満を述べています。 ここで何らかの誤解が生じているようです。 多くの都市に菜食主義者団体が存在しますが、なぜモスクワに同様の団体が存在しないのでしょうか? 協会の活動は完全に公開されており、限られたメンバーの輪の中で行われており、望ましくないと認識された場合、承認された憲章に加えて、他の方法で抑圧される可能性があります. もちろん、O-vo が政治活動に関与したことはありません。 この側面から、それはXNUMX年間の存在の間、完全に推奨されました。 親愛なるレフ・ボリソビッチさん、あなたが生じた誤解を解消し、この問題について私を助けてくれることを心から願っています。 この私の手紙についてあなたの意見を述べていただければ幸いです。 しかし、最高当局との接触を確立しようとするそのような試みは、望ましい結果をもたらしませんでした。

ソビエト当局の制限措置を考慮して、トルストイの菜食主義者は、20 代半ば頃に、タイプライターまたはロータプリントでささやかな雑誌を密かに発行し始めました。 それで、1925年に(内部の日付から判断すると:「最近、レーニンの死に関連して」)「原稿として」1922週間の頻度で、コモンケースと呼ばれる出版物が発行されました。 Y.ネアポリタンスキーが編集した文学・社会・ベジタリアン雑誌。 この雑誌は「菜食主義者の世論の生きた声」になることになっていました。 雑誌の編集者は、モスクワ・ベジタリアン協会評議会の構成の一方的なものを鋭く批判し、協会のすべての最も影響力のあるグループが代表される「連合評議会」の創設を要求した。 編集者によると、そのようなアドバイスだけが、すべての菜食主義者にとって信頼できるものになる可能性があります. 既存の評議会に関しては、その構成に新しい人物が加わることで、その政策の「方向性」が変わる可能性があるという懸念が表明されました。 さらに、この評議会は、最近「世紀に歩調を合わせ」、あらゆる機会を利用して新しい国家制度への同情を公に示す「トルストイの名誉ある退役軍人」によって主導されていることが強調されました(著者によると、 「トルストイ政治家」) ; 菜食主義者の統治機関における反対志向の若者は、明らかに過小評価されています。 Y. ネアポリタンスキーは、活動と勇気の欠如で社会のリーダーシップを非難します。 <...> ソサエティ自体よりも、ベジタリアン アイランドの食堂の方が活気にあふれています」(p. 54 yy)。 明らかに、ソビエト時代でさえ、菜食主義者運動の古い病気は克服されていませんでした.分裂、多数のグループへの分裂、そして合意に達することができません.

25 年 1926 月 6 日、モスクワ軍管区の創設メンバーの会議がモスクワで開催され、トルストイの長年の協力者である VG チェルトコフ、PI ビリュコフ、II ゴルブノフ ポサドフが参加した。 VG チェルトコフは、「モスクワ ベジタリアン協会」と呼ばれる新たな協会の設立に関する声明と、同時に憲章の草案を読み上げました。 しかし、1 月 1915 日の次の会議で、「関係部門からのフィードバックが得られなかったことを考慮して、憲章は検討のために延期されるべきである」という決定が下されなければなりませんでした。 現在の状況にもかかわらず、レポートはまだ読まれています。 したがって、19 年 1929 月 12 日から 286 年 1925 月 35 日までのモスクワ軍管区の会話の日記には、「LN トルストイの精神生活」 (N N. Gusev)、「カナダの Doukhobors」(PI Biryukov)、「Tolstoy and Ertel」(NN Apostolov)、「ロシアのベジタリアン運動」(IO Perper)、「ブルガリアのトルストイ運動」(II Gorbunov-Posadov)、「Gothic」(AI Anisimov 教授)、「Tolstoy and Music」(AB Goldenweiser)など。 XNUMX 年の後半だけで、XNUMX 件の報告があります。

1927年から1929年までのモスクワ軍管区評議会の会議の議事録から、社会がその活動をますます制限していた当局の政策と戦おうとしたことは明らかですが、最終的には依然として強制されました不合格。 どうやら、1923 年までに、特定の「Artel “Vegetarian Nutrition”」が、MVO-va の切手や定期購読料を払っていたにも関わらず、家賃や光熱費などの支払いをせずに、MVO-va のメイン ダイニング ルームを乗っ取ったようです。使用され続けました。 13 年 1927 月 15 日のモスクワ軍管区評議会の会合で、協会に対するアルテルの「継続する暴力」が表明されました。 「アルテルがモスクワ軍管区の敷地を占有し続けるという理事会の決定を承認した場合、協会評議会は、この件に関してアルテルと何らかの合意を結ぶことは不可能であると考えていると警告する.」 理事会の定例会議には、トルストイに最も近しい仲間である VG チェルトコフ、II ゴルブノフ ポサドフ、NN グセフを含む 20 人から 12 人のメンバーが出席しました。 1927 年 1909 月 18 日、モスクワ軍管区評議会は、LN トルストイの生誕 1928 周年を記念して、「モスクワ軍管区のイデオロギー的方向性が LN トルストイの生活に近接していることを考慮し、また、教育へのLNの参加<...> 2年のO-va」は、LN Tolstoyの名前をモスクワ軍管区に割り当て、O-vaのメンバーの総会による承認のためにこの提案を提出することを決定しました。 そして1928年XNUMX月XNUMX日、コレクション「LNトルストイが私にどのように影響したか」を準備し、II Gorbunov-Posadov、I. Perper、およびNS Troshinに、記事「Tolstoy and Vegetarianism」のコンテストへのアピールを書くように指示することが決定されました。 さらに、I.パーパーは、ベジタリアン[広告]映画の準備のために外国企業に応募するように指示されました. 同年XNUMX月XNUMX日、協会の会員に配布するアンケートの草案が承認され、モスクワでトルストイ週間を開催することが決定されました。 実際、XNUMX 年 XNUMX 月、モスクワ軍管区は数日間に及ぶ会議を組織し、その会議で何百人ものトルストイ人が国中からモスクワに到着した。 会議はソビエト当局によって監視されました。 その後、青年サー​​クルのメンバーが逮捕され、トルストイの最後の定期刊行物であるモスクワ軍管区の月刊ニュースレターが禁止されました。

1929 年の初めに、状況は急激に悪化しました。 早くも 23 年 1929 月 7 日、VV Chertkov と IO Perper を Steinshönau (チェコスロバキア) で開催された第 3 回国際菜食主義者会議に派遣することが決定されましたが、すでに 12 月 1929 日、VV va は「MUNI の拒否により脅威にさらされています [theモスクワ不動産管理局] がリース契約を更新します。 その後、「O-vaの場所に関するソビエトおよび党の最高機関との交渉のために」代表団が選出されました。 その中には、「モスクワ軍管区の名誉議長」である VG チェルトコフ、II ゴルブノフ ポサドフ、NN グセフ、IK ロシュ、VV チェルトコフ、VV シェルシェネフが含まれていました。 1924 年 XNUMX 月 XNUMX 日、モスクワ軍管区評議会の緊急会議で、代表団は評議会のメンバーに「施設の引き渡しに対する MOUNI の態度は最高当局の決定に基づいている」と通知し、延期を決定した。敷地の譲渡は認められないからです。 さらに、全ロシア中央執行委員会(VVマヤコフスキーがASプーシキンに捧げた有名な詩「ジュビリー」でXNUMX年に喧嘩を始めた)が、モスクワ軍管区の施設の譲渡に関する決議を採択したことが報告されました。全ロシア中央執行委員会は、モスクワ軍管区の閉鎖について理解していませんでした。

翌日、13 年 1929 月 18 日、モスクワ軍管区評議会の会議で、7 月 30 日月曜日の午後 20 時 18 分にモスクワ軍管区のメンバーによる緊急総会を開催することが決定されました。 O-va敷地の剥奪と9月31日までにそれを掃除する必要性に関連する現在の状況。同じ会議で、総会は20人のO-in正会員と競技者の入場を承認するよう求められました。 – 2. 評議会の次の会議 (出席者 2) は 29 月 95 日に開催されました。VG チェルトコフは、27 月 26 日から 9 日までに全ロシア中央執行委員会の幹部会の議定書から受け取った抜粋について報告しなければなりませんでした。 No. 15では、モスクワ軍管区を「元」O-veとして言及しており、その後、VG Chertkovは、全ロシア中央執行委員会におけるO-vaの位置の問題を個人的に明確にするように指示されました。 さらに、モスクワ軍事地区の図書館の運命が決定されました. 31月1929日、評議会は「17 / IIから清算されたBook Kioskを検討することを決定しました– p。 、そして1929月XNUMX日に決定が下されました。 G.」。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日の評議会の会合で、XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日に行われた協会の食堂が清算されたことが報告されました。

GMIR (f. 34 op. 1/88. No. 1) は、「ALN トルストイにちなんで名付けられたモスクワ植物協会の憲章」というタイトルの文書を保管しています。 タイトルページには、モスクワ軍管区評議会の書記官のマークがあります。 全ロシア中央執行委員会の幹部会の事務局<…>に送られました。 態度 <...> 22-IV [5] No. 1928/1640 により、協会は、憲章の登録が拒否され、<...> すべての活動を停止することを通知されました。 MVO」。 全ロシア中央執行委員会のこの命令は、「15-1929 pからのAOMGIK-aの態度」に反映されていました。 [11220] No. 71 は、モスクワ グベルニア執行委員会による O-va の憲章の登録が拒否されたことを述べており、AOMGIK が O-va に代わってすべての活動を停止することを提案している理由です。 15 年 1929 月、モスクワ軍管区評議会は、O-va の活動を停止するという AOMGIK の「提案」に関連して、この提案に対する上訴を伴う抗議を人民委員会評議会に送ることを決定した。 RSFSR。 テキストの起草は IK Roche と VG Chertkov に委託されました (LN Tolstoy が 11220131 年から 18 年の間に非常に多くの手紙を書いたのと同じ Chertkov で、1883 巻の学術出版物の 1910 巻を構成しています …)。 評議会はまた、O-vaの清算を考慮して、すべての資料を博物館のアーカイブに受け入れるようにトルストイ博物館に依頼することを決定しました(5年に病気)-当時の博物館の長はNNグセフでした… トルストイ博物館は、後にこれらの文書を、90年に設立されたレニングラードの宗教と無神論の歴史博物館、今日のGMIRに転送する必要がありました。

7 年 18 月 1929 日付のモスクワ軍管区の議事録第 XNUMX 号には、次のように書かれています。

ヘクトグラフ付きの「トルストイの友人からの手紙」の配布を含む、協会の他の活動は中断されなければなりませんでした。 次のタイプライターのコピーのテキスト:

「親愛なる友よ、トルストイの友の手紙が私たちの手に負えない理由で打ち切られたことをお知らせします。 手紙の最後の数は 1929 月 7 日の XNUMX 号でしたが、私たちの友人の多くが刑務所にいることを発見したため、また通信の増加を考慮して、資金が必要です。時間と送料がかかります。

28 月 2 日、私たちのモスクワの友人数人が逮捕され、ブティルカ刑務所に連行されました。そのうちの 4 人、IK Rosha と NP Chernyaev は 5 週間後に保釈され、3 人の友人 - IP Basutin (VG Chertkov の秘書)、Sorokin が釈放されました。 、IM、Pushkov、VV、Napolitan、Yerneyは、XNUMX年間Solovkiに追放されました。 彼らと一緒に、先に逮捕された私たちの友人AIグリゴリエフは、XNUMX年目で強制送還されました。 私たちの友人や志を同じくする人々の逮捕は、ロシアの他の場所でも行われました。

18月XNUMX日P. 地方自治体は、志を同じくするレオ・トルストイ、ライフ・アンド・レイバーのモスクワ近郊の唯一のコミューンを解散させることを決定しました。 コミュナードの子供たちを教育機関から排除することが決定され、コミュナード評議会は裁判にかけられました。

V. Chertkovに代わって友好的なお辞儀をします。 トルストイの友からの手紙 No. 7 を受け取ったかどうかをお知らせください。

1928 年代の大都市では、ベジタリアン向けの食堂が初めて存在し続けました。これは特に、I. Ilf と E. Petrov の小説「The Twelve Chairs」によって証明されています。 さかのぼること1930年1931月、新エルサレム・トルストイ・コミューン(モスクワの北西)の議長であるヴァシャ・シェルシ​​ェネフは、冬季にモスクワでベジタリアン食堂を運営するよう提案された。 彼はまた、モスクワ・ベジタリアン・ソサエティの会長に選出されたため、「新イェルサリム・トルストイ」というコミューンからモスクワへ頻繁に足を運んだ。 しかし、500 年頃、コミューンや協同組合の名前が付けられました。 LN トルストイは強制的に再定住させられました。 54 年以来、36 人のメンバーを擁するコミューンがクズネツク地方に出現しました。 これらのコミューンは、生産的な農業活動を行う傾向がありました。 たとえば、緯度 1935 度の西シベリアのノヴォクズネツク近くのコミューン「生命と労働」は、温室と温室ベッドを使用したイチゴの栽培を導入し (病気 1936 年)、さらに新しい産業プラント、特にクズネツクストロイを供給しました。 、非常に必要な野菜。 しかし、XNUMX年からXNUMX年。 コミューンは清算され、そのメンバーの多くが逮捕されました。

ソビエト政権下でトルストイ人やその他のグループ (マレヴァン人、ドゥホボル人、モロカン人を含む) が受けた迫害については、マーク ポポフスキーが『ロシア人が語る』という本の中で詳しく説明しています。 1918年にロンドンで出版されたソビエト連邦1977-1983年のレオ・トルストイの信奉者。 M.ポポフスキーの「菜食主義」という用語は、1929年までモスクワ軍管区の建物がトルストイの支持者にとって最も重要な集会所であったという事実のために、たまにしか見られないことを言わなければなりません。

1920 年代の終わりまでにソビエト体制が統合されたことで、菜食主義の試みと非伝統的なライフスタイルは終焉を迎えました。 確かに、菜食主義を救うための別の試みはまだ行われていました - それらの結果は、菜食主義の考えを狭義の栄養に還元し、宗教的および道徳的動機を根本的に拒絶しました. そのため、たとえば、レニングラード ベジタリアン協会は現在、「レニングラード科学衛生ベジタリアン協会」と改名され、1927 年から (上記の pp. 110-112 yy を参照)、37 か月に 6 度のダイエット衛生 (病気. 1927年)。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日付の書簡で、レニングラード協会は、トルストイの伝統を引き継いでいるモスクワ軍管区評議会に、新しい雑誌に関するフィードバックを提供するよう要請しました。

1928年のレオ・トルストイの記念日に、食品衛生誌は、科学と常識が宗教的および倫理的な菜食主義と科学的および衛生的な菜食主義の間の闘いに勝ったという事実を歓迎する記事を発表しました. しかし、そのような日和見的な作戦でさえ役に立ちませんでした.1930年に雑誌のタイトルから「ベジタリアン」という言葉が消えました.

ブルガリアの例は、すべてが異なった結果になる可能性があるという事実を示しています。 トルストイの生前にすでに、彼の教えはここで広く流布されていた(『ファースト・ステップ』の出版によって引き起こされた反応については、上記の p. 78 を参照)。 1926 世紀の前半を通じて、トルストイズムがブルガリアで栄えました。 ブルガリアのトルストイ人は、独自の新聞、雑誌、出版社、書店を持っており、主にトルストイ文学を宣伝していました。 菜食主義者の社会も形成され、多くのメンバーがいて、とりわけ、報告や会議の場としても機能する食堂のネットワークを持っていました。 400年にブルガリアの菜食主義者の会議が開催され、1913人が参加しました(200年のモスクワ会議の参加者数はわずか9人に達したことを思い出してください)。 同年、トルストイ農​​業コミューンが形成され、共産主義者が権力を握った1944年40月1949日以降も、国内で最高の協同農場と見なされていたため、政府から敬意を持って扱われ続けました。 . 「ブルガリアのトルストイ運動には、ブルガリア科学アカデミーの 1950 人のメンバー、3846 人の有名な芸術家、数人の大学教授、そして少なくとも 64 人の詩人、劇作家、小説家が含まれていました。 それは、ブルガリア人の個人的および社会的生活の文化的および道徳的レベルを高める重要な要素として広く認識され、XNUMX年代の終わりまで比較的自由な状態で存在し続けました. XNUMX 年 XNUMX 月、ソフィア ベジタリアン ソサエティのセンターは閉鎖され、役員クラブになりました。 XNUMX年XNUMX月、当時XNUMXの地元組織にXNUMX人のメンバーがいたブルガリアの菜食主義者協会が終焉を迎えました。

コメントを残す