フロイトのせいですか？

フロイトは、例外なくすべての子供たちが「多形的に変質している」と最初に主張したのではありませんか？¹ «はい、彼は心配しています！» いくつかの叫び。

精神分析の開始以来、精神分析に関してどのような議論が行われたとしても、ここ数年のソファの反対者の主な議論は変わりません。セックスのトピックが精神分析的思考の「アルファとオメガ」である場合、どのようにして特定の«を見ることができないのですか？懸念»その中に？

しかし、このトピックに完全に精通していない人、またはそのトピックに半分しか精通していない人だけが、フロイトを「パンセクシュアリズム」について頑固に批判し続けることができます。 そうでなければ、どのようにそれを言うことができますか？ もちろん、フロイトは人間性の性的要素の重要性を強調し、それがすべての神経症の根底にあるとさえ主張しました。 しかし、1916年以来、彼は繰り返すことに飽きることはありませんでした。「精神分析は、性的でない衝動があることを決して忘れませんでした。それは、性的衝動と「私」の衝動の明確な分離に依存しています。².

では、彼の発言の中で、それらをどのように理解すべきかについての論争がXNUMX年間治まらないほど複雑であることが判明したのは何でしょうか？ その理由は、フロイトのセクシュアリティの概念であり、誰もが正しく解釈しているわけではありません。

フロイトは、セクシュアリティを無意識と精神全体の中心に置き、性的能力とセクシュアリティの実現についてだけではありません。 彼の心理セクシュアリティの理解では、私たちの衝動は、性的接触の成功に満足を求める性欲にまったく還元できません。 それは人生そのものを動かすエネルギーであり、さまざまな形で具現化され、たとえば、仕事での喜びと成功の達成や創造的な認識など、他の目標に向けられます。

このため、私たち一人一人の魂の中には、「私」の瞬間的な性的衝動と必要性、欲望と禁止が衝突する精神的な葛藤があります。

フロイトは決して呼びかけません：«あなたがより良く生きたいなら—セックスをしてください！» いいえ、セクシュアリティは解放するのは簡単ではなく、完全に満足させるのも簡単ではありません。セクシュアリティは人生の最初の日から発達し、精神分析のマスターが私たちに話す苦しみと喜びの両方の源になる可能性があります。 彼の方法は、誰もが無意識と対話し、深い葛藤を解決し、それによって内なる自由を得るのに役立ちます。

¹ Z.フロイトのセクシュアリティ理論に関するエッセイ（AST、2008）の「セクシュアリティ理論に関するXNUMXつの記事」を参照してください。

² Z.フロイト«精神分析入門»（AST、2016年）。