2012 年、オリバー・スコット・カリー教授は道徳の定義に関心を持つようになりました。 かつて、オックスフォード大学の人類学のクラスで、彼は生徒たちに、道徳が先天的か後天的かにかかわらず、道徳をどのように理解しているかについて話し合うように勧めました。 グループは分裂しました。道徳は誰にとっても同じであると熱心に確信している人もいました。 その他 - 道徳は人によって異なります。
「明らかに、これまで人々はこの質問に明確に答えることができなかったので、私は独自の調査を行うことにしました」とカリーは言います.
XNUMX年後、現在オックスフォード認知進化人類学研究所の上級研究員であるカリーは、道徳とは何か、世界のさまざまな地域で道徳がどのように異なるか (または異なるか) という一見複雑で曖昧な質問に答えを提供できます。 .
Current Anthropology に最近掲載された記事で、カリーは次のように書いています。 人間社会のすべての人々は、同様の社会問題に直面し、それらを解決するために同様の一連の道徳規則を使用します。 誰もがどこにいても、共通の道徳律を持っています。 共通の利益のための協力は努力すべきものであるという考えを誰もが支持しています。」
調査中、カリーのグループは、600 の異なる社会からの 60 以上のソースで倫理の民族学的記述を調査し、その結果、次の道徳の普遍的な規則を特定することができました。
家族を助ける
あなたのコミュニティを助ける
サービスに対してサービスで応答する
・勇気を出せ
・年長者を敬う
他の人と共有する
他人の財産を尊重する
研究者は、文化を超えて、これら99,9つの社会的行動がXNUMX%の確率で道徳的に良いと考えられていることを発見しました. ただし、カリーは、さまざまなコミュニティの人々が異なる優先順位を付けていると述べていますが、ほとんどの場合、すべての道徳的価値は何らかの形でサポートされています.
しかし、標準から逸脱するケースもありました。 たとえば、ミクロネシア連邦の主要な民族グループであるチュウケ族の間では、「人の優位性を示し、他人の力を恐れていないことを示すために公然と盗むのが通例です」。 このグループを研究した研究者は、XNUMX つの普遍的な道徳規則がこの行動にも適用されると結論付けました。プロパティ)」と彼らは書いています。
多くの研究がすでに特定のグループのいくつかの道徳的規則を調べてきましたが、これほど多くの社会のサンプルで道徳的規則を研究しようとした人はいません。 そして、カリーが資金を得ようとしたとき、彼のアイデアは証明するには明白すぎる、または不可能すぎるとして、繰り返し却下されました.
道徳が普遍的なものか相対的なものかは、何世紀にもわたって議論されてきました。 17 世紀に、ジョン・ロックは次のように書いています。
哲学者デイビッド・ヒュームは反対しています。 彼は、道徳的判断は「自然がすべての人類にとって普遍的なものにした生来の感情」から来ると書き、人間社会には真実、正義、勇気、節度、不変性、友情、共感、相互の愛情、忠実さに対する本質的な欲求があると指摘しました。
カリーの記事を批判し、イェール大学の心理学と認知科学の教授であるポール ブルームは、道徳の定義に関するコンセンサスには程遠いと述べています。 それは公正と正義に関するものですか、それとも「生き物の福祉の向上」に関するものですか。 長期的な利益のために交流する人々について、または利他主義について?
ブルームはまた、この研究の著者は、私たちがどのようにして道徳的判断を下すようになるのか、道徳についての考えを形作る上で私たちの精神、感情、社会的力などがどのような役割を果たしているのかをほとんど説明していないと述べています. この記事は、道徳的判断は「本能、直感、発明、および制度の集まり」のために普遍的であると主張していますが、著者は「何が生来のものであるか、経験を通じて学んだもの、および個人的な選択から生じるものを特定していません」.
したがって、道徳の XNUMX つの普遍的なルールは、決定的なリストではない可能性があります。 しかし、カリーが言うように、世界を「私たちと彼ら」に分けて、地球のさまざまな地域の人々には共通点がほとんどないと信じるのではなく、それでも私たちはほとんど同じ道徳によって団結していることを覚えておく価値があります.