人々を団結させるもの

ベラルーシを襲った抗議の波。 地域全体を刺激したハバロフスクでの集会と行進。 カムチャツカの環境大惨事に対するフラッシュモブ…社会的距離は伸びていないようですが、逆に急速に減少しています。

ピケットと集会、ソーシャルネットワークでの大規模なチャリティーイベント、Facebook（ロシアで禁止されている過激派組織）に580人のメンバーがいる「ハンディキャップ防止プロジェクト」Izoizolyatsiya。 長い落ち着きの後、私たちは再び一緒にいる必要があったようです。 通信速度を大幅に向上させたのは新技術だけなのか、その理由は？ 20年代に「私」と「私たち」はどうなりましたか？ 社会心理学者のタキル・バザロフはこれを振り返ります。

心理学：アクションがいつでも地球上のどこでも発生する可能性があるという新しい現象があるようです。 私たちは団結しますが、状況は不一致を助長しているようですが…

タキル・バザロフ： 作家兼写真家のユリ・ロストは、あるジャーナリストに、彼を孤独な人物と呼んだインタビューで答えました。 外の場合、これは孤独であり、内の場合、孤独です。 孤独になりながら、一緒にいることができます。 これは、私の学生が自己隔離の間に会議のために思いついた名前—「連合としての隔離」—です。 みんな家にいましたが、同時に一緒にいるような気がしました。 すごいね！

そしてこの意味で、私にとってのあなたの質問に対する答えは次のように聞こえます。私たちは団結し、個人のアイデンティティを獲得します。 そして今日、私たちは自分自身のアイデンティティを見つけることに向けて非常に強力に動いています。誰もが質問に答えたいと思っています：私は誰ですか？ なぜ私はここにいるのですか？ 私の意味は何ですか？ 私の20歳の学生のような優しい年齢でも。 同時に、私たちは多くの役割、文化、そしてさまざまな愛着を持っているときに、複数のアイデンティティの条件に住んでいます。

「私」、そして「私たち」は、数年前、さらには数十年前とは異なったものになっていることがわかりましたか？

そうです！ 革命前のロシアの考え方を考えると、XNUMXthの終わりに— XNUMXth世紀の初めに、強力な取り壊しがあり、それが最終的に革命につながりました。 ロシア帝国の領土全体で、「解放された」地域（フィンランド、ポーランド、バルト三国）を除いて、「私たち」の気持ちは共同体の性質でした。 これは、イリノイ大学の異文化心理学者ハリー・トリアンディスが水平集団主義と定義したものです。「私たち」が私の周りと私の隣のすべての人を団結させるとき：家族、村。

しかし、垂直集産主義もあります。「私たち」がピョートル大帝、スヴォーロフである場合、それが歴史的時間の文脈で考えられるとき、それは人々、歴史への関与を意味します。 水平集産主義は効果的な社会的ツールであり、それは私たち一人一人が住むグループの影響力、適合性のルールを設定します。 「あなたの憲章を持って他の人の修道院に行かないでください」—これは彼についてです。

このツールが機能しなくなったのはなぜですか？

工業生産をする必要があったので、労働者が必要でしたが、村は手放しませんでした。 そして、ピョートル・アルカディエヴィッチ・ストリーピンは彼自身の改革を思いついた—水平の「私たち」への最初の打撃。 ストリピンは、中央州の農民が家族、シベリアの村、ウラル山脈、極東の村を離れることを可能にしました。そこでは、収穫量はロシアのヨーロッパ地域と同じでした。 そして農民は農場に住み始め、彼ら自身の土地の割り当てに責任を持ち、垂直の「私たち」に移りました。 他の人はプチロフの工場に行きました。

革命をもたらしたのはストリーピンの改革でした。 そして、州の農場はついに水平を終えました。 その時ロシアの住民の心の中で何が起こっていたか想像してみてください。 ここではみんなが一堂に会し、子供たちは友達で、友達の家族は処分され、隣人の子供たちは寒さに投げ出され、家に持ち帰ることができなかった村に住んでいました。 そして、それは«私たち»の«私»への普遍的な分割でした。

つまり、「私たち」から「私」への分割は偶然ではなく、意図的に起こったのでしょうか。

はい、それは政治でした、それは国家がその目標を達成するために必要でした。 その結果、水平方向の「私たち」が消えるために、誰もが自分自身で何かを壊さなければなりませんでした。 水平線が再びオンになったのは第二次世界大戦まででした。 しかし、彼らはそれを垂直でバックアップすることに決めました：それから、忘却のどこかから、歴史的な英雄が引き抜かれました—アレクサンドル・ネフスキー、ナヒモフ、スヴォーロフ、前のソビエト時代に忘れられました。 優れた個性についての映画が撮影されました。 決定的な瞬間は、ショルダーストラップが軍隊に戻ったことでした。 これは1943年に起こりました。20年前にショルダーストラップを引き剥がした人々は、今では文字通りそれらを縫い直しました。

今では«I»のリブランドと呼ばれるようになります。まず、私はドミトリー・ドンスコイやコルチャクさえも含むより大きな物語の一部であることを理解しています。この状況で私は自分のアイデンティティを変えています。 第二に、ショルダーストラップなしで、ヴォルガに到達して後退しました。 そして1943年以来、私たちは後退をやめました。 そして、そのような「私」は何千万人もいて、「明日は死ぬかもしれないが、指を針で刺すのはなぜか」と考えた国の新しい歴史に身を投じました。 それは強力な心理的技術でした。

そして今、自己意識で何が起こっているのでしょうか？

私たちは今、自分自身の真剣な再考に直面していると思います。 一点に収束するいくつかの要因があります。 最も重要なのは世代交代の加速です。 以前の世代が10年で置き換えられた場合、現在はわずかXNUMX年の違いで、お互いを理解していません。 年齢の大きな違いについて何が言えますか？

現代の学生は毎分450語の速度で情報を知覚し、私は毎分200語の速度で情報を講義します。 彼らはどこに250語を入れますか？ 彼らはスマートフォンでスキャンしながら、並行して何かを読み始めます。 私はこれを考慮に入れ始め、電話でのタスク、Googleドキュメント、Zoomでのディスカッションを彼らに与えました。 リソースからリソースに切り替えるとき、それらは気を散らされません。

私たちはますます仮想の中で生きています。 それは水平の「私たち」を持っていますか？

ありますが、速くて短命になります。 彼らはただ「私たち」を感じました—そして彼らはすでに逃げました。 他の場所では、彼らは団結して再び散らばった。 そして、私がいるそのような「私たち」はたくさんいます。 それは、神経節、一種のハブ、他の人がしばらくの間団結するノードのようなものです。 しかし、興味深いのは、私のまたは友好的なハブの誰かが怪我をした場合、私は沸騰し始めます。 「彼らはどのようにしてハバロフスク準州の知事を解任したのですか？ なぜ彼らは私たちに相談しなかったのですか？» 私たちはすでに正義感を持っています。

これは、最近人種差別に反対する抗議があったロシア、ベラルーシ、または米国だけに当てはまりません。 これは世界中の一般的な傾向です。 州および当局の代表者は、この新しい「私たち」と非常に慎重に協力する必要があります。 結局のところ、何が起こったのですか？ ストリピンの物語の前に「私」が「私たち」に解散した場合、今では「私たち」は「私」に解散します。 各«I»はこの«we»のキャリアになります。 したがって、「私は毛皮です」、「私はオットセイです」。 そして私たちにとって、それはパスワードレビューです。

彼らはしばしば外部統制について話します：抗議者自身はそれほど速く団結することができません。

これは想像することは不可能です。 ベラルーシ人は心から活動していると確信しています。 マルセイエーズはお金のために書くことはできません、それは酔った夜のインスピレーションの瞬間にのみ生まれることができます。 彼女が革命的なフランスの国歌になったのはその時でした。 そして、天国へのタッチがありました。 そのような問題はありません。彼らは座って、計画を立て、コンセプトを書き、結果を得ました。 それはテクノロジーではなく、洞察です。 ハバロフスクと同じように。

社会活動の出現時に外部の解決策を探す必要はありません。 それなら—はい、これに参加することは興味深いものになります。 しかし、最初は、誕生は絶対に自発的です。 私は現実と期待の間の食い違いの理由を探します。 物語がベラルーシやハバロフスクでどのように終わったとしても、彼らはネットワーク「私たち」が完全な冷笑主義と甚だしい不正を容認しないことをすでに示しています。 私たちは今日、正義のような一見一時的なものにとても敏感です。 唯物論はさておき—ネットワーク«私たち»は理想主義的です。

では、どのように社会を管理するのでしょうか？

世界はコンセンサススキームの構築に向かっています。 コンセンサスは非常に複雑なものであり、数学が逆転し、すべてが非論理的です。ある人の投票が他のすべての投票の合計よりも大きくなるにはどうすればよいでしょうか。 これは、ピアと呼ばれることができる人々のグループだけがそのような決定を下すことができることを意味します。 誰が平等だと思いますか？ 私たちと共通の価値観を共有する人。 水平方向の「私たち」では、私たちと同等であり、私たちの共通のアイデンティティを反映している人々だけを集めます。 そしてこの意味で、短期間の「私たち」でさえ、その目的のために、エネルギーは非常に強力な形成になります。