心理学

痛みを克服する方法と絶望の状態にある人に何が明らかにされますか? 宗教的な人物や研究者は、外の世界と再接続し、人生への愛の源を見つけ、真の喜びを感じるのに役立つのは信仰であると信じています。

「私にとって、信者としての喜びは、私よりも高いものに共鳴します。それは、名前を付けたり表現したりすることはできません」と正教会の司祭で心理学者のピョートル・コロメイツェフは言います。 —創造主が見えない、空っぽで寒い世界を想像してみてください。 私たちは創造物を見て、それが何であるかを推測しようとすることしかできません。 そして突然、私は愛する人を感じることができるように彼を感じます。

この広大な世界、底なしの宇宙にはあらゆる意味の源があることを私は理解しています、そして私は彼とコミュニケーションをとることができます

心理学には、「信頼関係」の概念があります。それは、個人または人々のグループとの信頼できる接触で生じる感情的なつながりを意味します。 この親密な関係、宇宙との調和、私たちのコミュニケーション—非言語的、非合理的—は、私に信じられないほど強い喜びの気持ちを引き起こします。

カバラの専門家であるイスラエルの宗教学者ルース・カラ・イワノフは、同様の経験について語っています。 「世界、他の人々、聖典、神と私を探求するまさにその過程は、私にとって喜びとインスピレーションの源です」と彼女は認めます。 —ゾーハルの本で述べられているように、最高の世界は謎に包まれています。

彼は理解できず、誰も彼を本当に理解することはできません。 しかし、私たちがこの謎を研究する道に着手することに同意すると、私たちはそれを決して知らないことを事前に知って、私たちの魂は変容し、初めてのように多くのことが新たに私たちに明らかになり、喜びと興奮を引き起こします。

ですから、私たちが自分自身を偉大で理解できない全体の一部であると感じ、それと信頼できる接触を始めるとき、私たちが世界と私たち自身を知るようになるとき、人生への愛が私たちの中で目覚めます。

そしてまた—私たちの成功と成果は地上の次元に限定されないという信念。

「預言者ムハンマドは言った:「人々、あなたは目標、願望を持っている必要があります。」 彼はこれらの言葉をXNUMX回繰り返しました」と、モスクワ記念モスクのイスラム教の神学者、イマーム・ハティーブであるシャミル・アリヤウトディノフは強調します。 —信仰のおかげで、私の人生は特定の目標と複雑なプロジェクトで満たされています。 それらに取り組んでいると、私は永遠の幸福への喜びと希望を経験します。なぜなら、私の世俗的な事柄は、永遠の命への努力の結果として過ぎ去るからです。

無条件の力

神を信頼すること。しかし、リラックスして不活発になるためではなく、逆に、自分の力を強化し、必要なすべてを果たすために。このような人生に対する態度は、信者にとって典型的なものです。

「神はこの地球上で彼自身の計画を持っています」とピョートル・コロメイツェフは確信しています。 「そして突然、花を描いたりバイオリンを弾いたりすることで、私はこの神の共通の計画の同僚になり、私の力はXNUMX倍になります。 そして、贈り物は完全に明らかにされます。」

しかし、信仰は痛みを克服するのに役立ちますか? 人生の意味に関する他のすべての質問はそれに関連しているので、これは非常に重要な質問です。 彼女の長男である24歳のサミュエルが自殺したとき、プロテスタントの牧師リッタ・バセットに完全に現れたのは彼でした。

「私はXNUMX歳のときにキリストに会いました」と彼女は言います。「しかし、サミュエルの死後、このつながりは永遠であると感じました。 私はマントラのようにイエスという名前を繰り返しました、そしてそれは私にとって決して死ぬことのない喜びの源でした。」

神聖な存在と彼女の周りの人々の愛は、彼女が悲劇を乗り切るのを助けました。

「痛みは神の苦しみに属しているという感覚を与えます」とピョートル・コロメイツェフは説明します。 —屈辱、苦痛、拒絶を経験する人は、この世の悪に受け入れられないと感じ、逆説的に至福として経験されます。 絶望の状態で、さらに大きな苦しみに耐える勇気と準備を与える何かが人に明らかにされた場合を私は知っています。

この「何か」を想像したり、言葉で説明したりすることはほとんど不可能ですが、信者にとっては、強力な内部リソースへのアクセスがあることは間違いありません。 「どんなに残酷なことでも、私はすべてのつらい出来事を学ぶ必要のある教訓として受け止めようとしています」とルース・カライワノフは言います。 もちろん、このように生きるよりも、それについて話すほうが簡単です。 しかし、神と「顔を合わせて」会うことへの信仰は、私が最も暗い状況で光を見つけるのを助けます。」

他人への愛

«宗教»という言葉は«再接続»を意味します。 そして、それは神の力だけでなく、他の人々とつながることでもあります。 「自分と同じように他の人のためにやってください。そうすれば、すべての人にとってより良いものになります。この原則はすべての宗教に当てはまります」と禅師のボリス・オリオンは思い起こさせます。 —私たちが他の人々との関係で行う倫理的に不承認な行動が少なければ少ないほど、私たちの強い感情、情熱、破壊的な感情の形での波は少なくなります。

そして、私たちの感情の水が少しずつ落ち着くと、それは穏やかで透明になります。 同様に、あらゆる種類の喜びが生み出され、浄化されます。 人生の愛は愛の人生と切り離せないものです。»

他人をもっと愛することを忘れることは、多くの教えのメッセージです。

たとえば、キリスト教は、人間は神のかたちと似姿で創造されたと言っているので、誰もが神のかたちとして尊敬され、愛されなければなりません。 「正統派では、精神的な喜びは他の人と出会うことから生まれます」とピョートル・コロメイツェフは振り返ります。 —すべてのアカフィストは「喜ぶ」という言葉で始まります。これは挨拶の一形態です。

喜びは自律的で、強いドアの後ろや毛布の下に隠され、誰からも秘密にされます。 しかし、喜びは喜びの死体です。 そして、生きている、本物の喜びは、誰かと調和して、コミュニケーションの中で正確に起こります。 取る能力と与える能力。 彼の他者と彼の美しさで他の人を受け入れる準備ができています。

毎日の感謝祭

現代文化は所有を目的としています。商品の購入は喜びの必要な前提条件と見なされ、悲しみの理由として望まれるものがないことです。 しかし、別のアプローチが可能であり、ShamilAlyautdinovはこれについて話します。 「たとえ退屈と落胆が信じられないほどの力でドアにぶつかったとしても、魂からの喜びの感覚を逃さないことが私にとって非常に重要です」と彼は認めます。 —楽しい気分を維持しようと、このように神様に感謝の気持ちを表します。

彼に感謝するということは、自分自身、他人、そして周りのすべてのものに、良い、美しいことに毎日気づくことを意味します。 それは、何らかの理由で人々に感謝し、彼らの無数の機会を正しく実現し、彼らの労働の成果を他の人々と惜しみなく共有することを意味します。

感謝の気持ちは、すべての宗教で価値として認識されています。それは、聖体、「感謝祭」、ユダヤ教、仏教の聖餐によるキリスト教です。

私たちが変えることができるものを変える芸術と同様に、そして冷静に避けられないものに直面します。 あなたの喪失を人生の一部として受け入れ、子供のように、そのすべての瞬間に驚かされるのをやめないでください。

「そして私たちが今ここに住んでいるなら、タオのやり方が私たちに教えているように」とボリス・オリオンは言います。

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