直感、研究、癒しの発見があった長年の仕事を要約すると、心理遺伝学の創造者であるアン・アンセリン・シュッツェンベルガーは、彼女の方法と彼が認識を得るのがどれほど難しいかについて話します。
心理学： どのようにして精神遺伝学を思いついたのですか？
アン・アンセリン・シュッツェンベルガー： 私は1980年代初頭に「心理学」という用語を作り出し、ニース大学の心理学の学生に、家族の絆とは何か、家族の絆がどのように受け継がれるか、世代の連鎖が一般的にどのように「機能する」かを説明しました。 しかし、これはすでに特定の研究の結果であり、私のXNUMX年間の臨床経験の結果でした。
あなたは最初に古典的な精神分析教育を受けましたか？
AAŠ。： あまり。 1950年代初頭、アメリカでの勉強を終えて故郷に戻った後、人類学者と話をしたいと思いました。 私は精神分析医として、この分野の専門家として、以前は北極への遠征で医師として働いていた人類博物館の館長、ロバート・ジェッセンを選びました。 ある意味で、世代間の関係の世界への扉を開いてくれたのは彼であり、このエスキモーの習慣について教えてくれました。男が狩りで死んだ場合、戦利品の彼の分け前は孫に行きます。
ロバート・イェッセンは、ある日、イグルーに入ったとき、ホステスが「おじいさん、許せば、この見知らぬ人を私たちと一緒に食べるように誘います」という言葉で、ホステスが赤ちゃんに敬意を表して向きを変えたのを聞いて驚いたと言いました。 そして数分後、彼女は子供のように彼と再び話していました。
この話は、一方では私たち自身の家族で、そして他方では私たちの先祖の影響下で私たちが果たす役割に私の目を開かせました。
すべての子供たちは家の中で何が起こっているのか、特に彼らから何が隠されているのかを知っています。
そして、ジェッセンの後、 フランソワーズドルト：当時、分析を完了しているので、それも見るのは良い形だと考えられていました。
それで私はドルトに来ました、そして彼女が私の曽祖母の性生活について話すように私に最初に頼んだのです。 私の曽祖母はすでに未亡人であることがわかったので、私はこれについてはわからないと答えます。 そして彼女は非難しました。「すべての子供たちは家の中で何が起こっているのか、特に彼らから何が隠されているのかを知っています。 探す…"
そして最後に、34番目の重要なポイント。 ある日、友人から、ガンで亡くなった親戚に会うように頼まれました。 私は彼女の家に行き、居間でとても美しい女性の肖像画を見ました。 これはXNUMX歳でガンで亡くなった患者さんの母親であることが判明しました。私が来た女性は当時同じ年齢でした。
その瞬間から、私は記念日、イベントの場所、病気…そして世代の連鎖におけるそれらの再発の日付に特別な注意を払い始めました。 このようにして、精神遺伝学が生まれました。
精神分析コミュニティの反応はどうでしたか？
AAŠ。： 精神分析医は私を知りませんでした、そして何人かの人々はおそらく私が夢想家または狂人であると思っていました。 しかし、それは問題ではありません。 いくつかの例外を除いて、それらは私の同等ではないと思います。 私はグループ分析を行い、サイコドラマを行い、彼らが軽蔑することを行います。
私は彼らに合いませんが、私は気にしません。 私はドアを開けるのが大好きで、心理遺伝学が将来その有効性を示すことを知っています。 そして、正統なフロイト主義も時間とともに変化します。
同時に、あなたは大衆からの信じられないほどの関心に会いました…
AAŠ。： 心理遺伝学は、ますます多くの人々が彼らの祖先に興味を持ち、彼らのルーツを見つける必要性を感じたときに現れました。 しかし、みんながとても夢中になっていたことを後悔しています。
今日、誰もが深刻な訓練を受けなくても心理遺伝学を使用していると主張することができます。これには、高等専門教育と臨床業務の両方が含まれる必要があります。 一部の人々はこの分野で非常に無知であるため、分析と解釈に重大な誤りを犯し、クライアントを迷わせます。
専門家を探している人は、彼らを助けることを約束する人々のプロ意識と資格について質問する必要があり、「彼の周りの誰もが行く、私も行く」という原則に基づいて行動するのではありません。
あなたは当然あなたのものがあなたから奪われたと思いますか？
AAŠ。： はい。 そして、私はその本質を理解せずに私の方法を適用する人々にも使用されています。
アイデアや言葉は、流通し続け、自分たちの生活を続けています。 私は「精神遺伝学」という用語の使用を管理することはできません。 しかし、心理遺伝学は他の方法と同じ方法であることを繰り返し述べたいと思います。 それは万能薬でもマスターキーでもありません。それはあなたの歴史とルーツを探求するための単なる別のツールです。
過度に単純化する必要はありません。心理遺伝学は、特定のマトリックスを適用したり、それ自体が必ずしも何かを意味するわけではない繰り返しの日付の単純なケースを見つけることではありません。不健康な「偶然の一致マニア」に陥るリスクがあります。 また、一人で精神遺伝学に従事することは困難です。 セラピストの目は、あらゆる分析や心理療法のように、思考の関連性や予約のすべての複雑さを追跡するために必要です。
あなたの方法の成功は、多くの人々が家族の中で自分の居場所を見つけられず、これに苦しんでいることを示しています。 なんでそんなに難しいの？
AAŠ。： 嘘をついているから。 いくつかのものが私たちから隠されており、沈黙は苦しみを伴うからです。 したがって、私たちは家族の中でなぜこの特定の場所をとったのかを理解し、私たちがリンクのXNUMXつにすぎない世代の連鎖をたどり、どうすれば自分自身を解放できるかを考えなければなりません。
あなたがあなたの歴史、あなたが得た家族を受け入れる必要がある瞬間が常にあります。 過去を変えることはできません。 彼を知っていれば、彼から身を守ることができます。 それで全部です。 ちなみに、心理遺伝学は家族の人生のマイルストーンとなった喜びにも興味を持っています。 あなたの家族の庭を掘ることは、あなた自身のためにトラブルや苦しみを蓄積することではなく、祖先がこれをしなかった場合にそれらに対処することです。
では、なぜ心理遺伝学が必要なのですか？
AAŠ。： 「私の家族の過去に何が起こったとしても、私の祖先が何をし、経験したとしても、彼らが私から何を隠していても、私の家族は私の家族であり、私は変えることができないのでそれを受け入れます«。 あなたの家族の過去に取り組むことは、それから離れて、人生の糸、あなたの人生をあなた自身の手に委ねることを学ぶことを意味します。 そして、時が来たら、落ち着いた魂であなたの子供たちにそれを伝えてください。